• Kem Cuti Sekolah 2014

    Pondok Tunjong, Kota Bharu
    ( 100 orang Muslimin/muslimat Umur 11 – 24 Tahun )
    SESI 1 : 1-10 Disember 2014
    SESI 2 : 15 - 24 Disember 2014

    Pengisian
    • Pengajian kitab pilihan
    • Tazkirah dan ceramah motivasi
    • Kursus jenazah lengkap
    • Wirid dan zikir pilihan serta qiamullail
    • Hafalan surah-surah pilihan
    • Tadarrus al-Quran
    • Latihan amali fardhu ‘Ain
    Yuran RM 250 (penginapan/makan minum/bahan kursus)
    Cara Daftar
    Tempah melalui sms
    Taip nama umursesi dan hantar kepada
    Us Nasharudin 0199859887

  • Ahlan Wa Sahlan

    Selamat Datang Ke Blog Khutbah Pilihan yang menampilkan lebih 300 teks khutbah Jumaat dan Hari raya yang dinukilkan oleh Ibnuatiq bermula tahun 1999 hingga kini. Ia merupakan salah suatu usaha dakwah dalam mengembangkan syiar Islam di mana para pengunjung digalakkan untuk mengambil teks khutbah ini untuk sebaran umum. Sebarang teguran kepada kesilapan dan cadangan atau ingin khutbah terbaru bolehlah daftar melalui facebook.com/ekhutbah . Semoga kita semua dirahmati dan diberkati oleh Allah.

  • ekhutbah Audio MP3








  • Kategori Khutbah

  • Arkib Khutbah

  • Tulisan Terbaik

  • Capaian Terhangat

  • Pengunjung Blog

    • 1,283,749 tetamu
  • Tetamu Online

  • Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

    Join 8,924 other followers

Maksiat DiSisih Kesejahteraan Dunia Akhirat DiRaih

السلام عليكم

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …

Wahai hamba-hamba Allah !Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa.Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya  menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian  agar  kita  sama-sama  meningkatkan  ketaqwaan  kita  kepada  Allah  dengan  melakukan  segala  suruhanNya  dan  menjauhi  segala  yang  ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian

Firman Allah dalam ayat  41-44 surah Qaf :

وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٤١﴾ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ ﴿٤٢﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ ﴿٤٣﴾ يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ ﴿٤٤

Maksudnya : Dan dengarlah (apa yang diterangkan kepadamu sekarang ini mengenai hari kiamat), hari (malaikat yang menjadi) penyeru, menyeru (makhluk-makhluk yang telah mati) dari tempat yang dekat yang dapat didengar oleh semuanya),  Iaitu hari mereka mendengar pekikan seruan yang menyatakan perkara yang benar; hari seruan itu ialah hari masing-masing keluar dari kubur.  Sesungguhnya Kami menghidupkan dan mematikan, dan kepada Kamilah sahaja tempat kembali (sekalian makhluk).  Pada hari bumi terbelah-belah untuk mereka segera keluar (daripadanya). Perbuatan (menghidupkan dan) menghimpunkan mereka di Padang Mahsyar itu, mudah bagi Kami melaksanakannya.

Alhamdulillah minggu ini 3 kali kita dihimpunkan untuk menunaikan solat kemudian mendengar khutbah dimulai pada pagi Ahad lepas kita sama-sama berkumpul bagi menunaikan solat sunat hari raya korban diikuti dengan khutbah raya. 2 malam yang lepas pula kita berkumpul untuk sama-sama menunaikan solat sunat Gerhana bulan diikuti dengan khutbah gerhana. Pada hari ini kita berkumpul untuk himpunan mingguan bagi sama-sama mendengar khutbah seterusnya menunaikan solat Jumaat. Antara hikmat daripada berkumpulnya kita untuk menunaikan ibadat khusus seterusnya mendengar nasihat dan peringatan daripada khutbah yang disampaikan bagi mengukuhkan tali persaudaraan Islam, menyubur kasih sayang, berkongsi ilmu, menyelesaikan masalah secara bersama dan pelbagai lagi kebaikan dunia akhirat. Malangnya bila peluang untuk berkumpul ini tidak digunakan sebaiknya sehingga ada yang sengaja datang lewat untuk solat Jumaat sehingga tertinggal khutbah, ada yang berbual dan bermain sms ketika khutbah dan pelbagai lagi gelagat yang kurang baik. Apabila amal ibadat dan nasihat dibuat sambil lewa menyebabkan kesan dalam menghidupkan hati yang mati, menyuburkan jasmani dan rohani gagal diraih. Hikmat berkumpulnya kita juga bagi mengingatkan tentang suatu himpunan yang lebih besar dan dahsyat iaitu di padang Mahsyar nanti bagi membalas segala amalan kita di dunia dengan 2 tempat pembalasan yang utama iaitu Syurga dengan segala nikmatnya atau Neraka dengan segala azabnya. Sebelum kita kita dikumpul di padang Mahsyar maka bersungguhlah kita untuk berkumpul di masjid atau surau untuk solat berjemaah dan duduk dalam majlis ilmu kerana di sini kita masih berpeluang untuk memperbetulkan kesilapan, memperbanyakkan amalan sedangkan di akhirat nanti hanya untuk terima balasan tiada lagi peluang untuk membuat apa-apa amalan di mana tiada guna lagi sebarang penyesalan.

Firman Allah dalam ayat  18-20 surah as-Sajadah :

أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ ﴿١٨﴾ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَىٰ نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٩﴾ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿٢٠

Maksudnya : (Jika demikian halnya) maka adakah orang yang beriman sama seperti orang yang fasik? Mereka tidaklah sama (dalam menerima balasan).  Adapun orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka akan beroleh Syurga tempat tinggal yang tetap sebagai balasan bagi apa yang mereka telah kerjakan. Dan sebaliknya orang-orang yang fasik, maka tempat kediaman mereka ialah neraka; tiap-tiap kali mereka hendak keluar dari neraka itu, mereka dikembalikan kepadanya, serta dikatakan kepada mereka: “Rasalah azab neraka yang kamu sentiasa mendustakannya di dunia dahulu”.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Firman Allah dalam ayat  120 surah al-An’am :

وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ ﴿١٢٠

Maksudnya : Dan tinggalkanlah kamu dosa yang nyata dan yang tersembunyi. Kerana sesungguhnya orang-orang yang berusaha melakukan dosa, mereka akan dibalas dengan apa yang mereka telah lakukan.

Al-Quran dan hadis nabi banyak mengingatkan kita tentang bahaya dosa di mana kita jangan sekali-kali cuba berbuat dosa walau pun kecil apatah lagi besar. Dosa adalah suatu yang ketagih di mana sekali sahaja kita buat akan membawa kepada untuk mengulanginya pula untuk kali seterusnya. Oleh itu jauhi dosa maksiat dan bila terlibat maka segeralah bertaubat agar ia tidak mendatangkan ketagihan. Bila kita sebut berkenaan ketagih maka ia sesuatu yang sukar diubati seperti ketagihan dadah, pil kuda yang ada hingga membawa maut. Malah isu masalah penagihan gam yang semakin serius dalam kalangan remaja dan pelajar agak serius sehingga kerajaan sedang merangka undang-undang untuk menyekat penjualan bahan mengkhayalkan itu dengan sewenang-wenangnya. Begitu juga isu  pesta arak Oktoberfest yang sedang berlangsung 24 September sehingga 12 Oktober ini yang dianjurkan oleh Carlsberg Malaysia sejak tahun 2011 di mana perlu kepada usaha bersungguh daripada semua pihak agar ketagihan arak dapat ditangani bukan di promosi secara terbuka. Kita tidak mahu akibat masih bergantung kepada cukai dan hasil arak menyebabkan ketagihan arak yang pernah mencatatkan Malaysia sebagai pengguna ke-10 tertinggi di dunia tidak dapat diubati. Kita tidak mahu bala Allah yang lebih besar akan turun bila masalah serius ini tidak dihiraukan apatah lagi ia dibuat secara terbuka dan besar-besaran. Kita juga wajib pastikan umat Islam tidak terlibat dengan industri arak kerana ia merupakan suatu dosa yang besar. Ingatlah amaran nabi s.a.w melalui suatu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud :

قال الرسول:لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ

Maksudnya : Allah melaknati arak. (Allah juga melaknati) yang meminumnya, yang menuangnya, yang menjualnya, yang memerah anggur (untuk dijadikan arak), yang membantu memerah anggur itu, pembawanya dan mereka yang menerimanya

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Pada hari kita bercakap berkenaan ketagihan internet samada melalui komputer atau telefon pintar. Ia timbul apabila digunakan berlebihan sehingga tidak tidur malam, tidak menumpukan kepada pekerjaan dan perkara lain sehingga mengabaikan tanggungjawab sebagai seorang Islam, isteri, suami, anak dan kepada majikan. Malah ia boleh diibaratkan seperti orang ketagihan dadah di mana jika tidak mengambilnya akan menjadi tidak keruan dan semakin lama, keinginan menjadi semakin bertambah. Apa yang lebih malang apabila mereka berkongsi suatu yang tidak baik samada kata-kata atau gambar di mana banyak berlaku perasaan bangga atas dosa yang dilakukan dikongsi di laman sosial facebook, twitter dan lainnya. Mereka lupa bagaimana bahayanya bila dosa walau pun kecil tapi dibanggakan

أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : كُلُّ أَمَّتِى مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ” .- رواه البخاري  ومسلم.

Maksudnya : Setiap umatku akan mendapat ampunan, kecuali mujahirin (orang-orang yang terang-terangan berbuat dosa). Dan yang termasuk terang-terangan berbuat dosa adalah seseorang berbuat (dosa) pada malam hari, kemudian pada pagi hari dia menceritakannya, padahal Allah telah menutupi perbuatannya tersebut, di mana dia berkata, ‘Hai Fulan, malam tadi aku telah berbuat begini dan begitu.’ Sebenarnya pada malam, Tuhannya telah menutupi perbuatannya itu, tetapi pada pagi harinya dia menyingkap perbuatannya sendiri yang telah Allah tutupinya.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Petang ini ramai bakal menumpukan perhatian kepada Belanjawan 2015 di mana harapan pelbagai pihak mampu memberikan kebaikan untuk setiap lapisan masyarakat. Kita tidak mahu setelah rakyat dikorbankan sebelum  hari raya korban yang baru lalu dengan kenaikan harga minyak  yang sepastinya mendatangkan kesan kepada kos barangan keperluan bakal dikorbankan lagi dengan pelbagai tekanan melalui belanjawan yang baru. Lebih menghairankan, dalam pada minyak dunia jatuh menjunam di pasaran antarabangsa, minyak di negara ini dinaikkan atas nama rasionalisasi subsidi. Sepatutnya cara belanjawan Negara yang boros dan membazir serta banyak berlakunya kebocoran dan ketirisan yang wajib ditangani bukannya dengan cara menarik subsidi. Kita tidak mahu keperitan rakyat bakal bertambah dengan pelaksanaan cukai GST tahun depan. Begitu juga dengan ugutan peminjam PTPTN bakal berdepan dengan cara bayaran balik pinjaman yang lebih menyulit dan membebankan sedangkan hutang kroni ratusan juta banyak dilupuskan begitu sahaja. Kita juga berharap agar belanjawan ini mampu merapatkan jurang antara golongan papa dan kaya. Tumpuan kepada pendidikan dan kesedaran agama mesti diambil berat. Al-Quran dan hadis nabi banyak memberi garisan berguna bagi mewujudkan belanjawan berimbang yang bukan sahaja mencapai kesejahteraan hidup di dunia malah yang lebih utama di akhirat nanti

Kita tidak mahu belanjawan nanti tidak menyelami perit pedih rakyat yang menanggung bebanan ketika pemimpin terus hidup penuh kemewahan. Kita takut belanjawan ini masih hilang rasa belas kasihan kepada rakyat yang tidak mampu untuk membeli makanan seharian bahkan hidup mengemis demi dibawa pulang rezeki kepada anak-anak yang setia menunggu. Kita bimbang belanjawan ini bukan sahaja menerus malah menambah pelbagai derita dan duka rakyat sehingga yang papa semakin papa, yang susah semakin derita

Beringat-ingatlah terhadap doa Nabi Muhammad SAW yang berbunyi :

اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ

Maksudnya : Ya Allah, bagi siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu dia menyulitkan mereka, maka timpakanlah kesulitan kepadanya. Dan barang siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu dia menyayangi mereka, maka sayangilah dia. [riwayat Muslim]

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Zulhijjah DiHayati Taqwa DiMiliki

السلام عليكم

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …

Wahai hamba-hamba Allah !Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa.Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya  menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian  agar  kita  sama-sama  meningkatkan  ketaqwaan  kita  kepada  Allah  dengan  melakukan  segala  suruhanNya  dan  menjauhi  segala  yang  ditegahNya.

 

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian

Firman Allah dalam ayat  24-25 surah al-Anfal :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥

Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman, sahut dan sambutlah seruan Allah dan seruan RasulNya apabila Ia menyeru kamu kepada perkara-perkara yang menjadikan kamu hidup sempurna; dan ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah berkuasa mengubah atau menyekat di antara seseorang itu dengan (pekerjaan) hatinya, dan sesungguhnya kepadaNyalah kamu akan dihimpunkan. Dan jagalah diri kamu daripada dosa (yang membawa bala bencana) yang bukan sahaja akan menimpa orang-orang yang zalim di antara kamu secara khusus (tetapi akan menimpa kamu secara umum). Dan ketahuilah bahawa Allah Maha berat azab seksaNya.

Kini kita berada antara hari daripada 10 hari-hari awal bulan Zulhijjah yang mempunyai begitu besar fadhilat di sisi Allah bagi hamba Allah yang menghidupkannya dengan amalan soleh. Gunakanlah peluang yang ada semaksima yang mungkin dalam menambah bekalan akhirat kita disamping memohon keampunan Allah agar kita menjadi hamba yang semakin hampir dengan Allah. Jika di dunia ramai yang sentiasa berlumba untuk menjadi orang kanan atau orang yang disayangi oleh pemimpin yang berkuasa, jutawan yang berharta bagi mendapat habuan dunia yang diidamkan maka mengapa kita tidak berebut untuk menjadi hamba Allah yang dekat dengan Tuhan Raja segala raja bagi meraih kebahagian dan kemuliaan dunia akhirat. Pada hari ini para jemaah haji di kota Mekah sedang berkumpul di bumi Arafah bagi menyempurnakan salah suatu rukun terbesar ibadat haji manakala kita di sini dikumpul di masjid rumah Allah yang mulia bagi menunaikan solat Jumaat yang difardhukan. Suasana seruan untuk berkumpul ini mengingatkan kita bagaimana kita semua bakal menemui saat kematian sebelum dibangkitkan semula di akhirat untuk dikumpulkan di padang Mahsyar suatu negeri pembalasan atas segala amalan kita di dunia ini. Jika di dunia ini kita diberi pilihan untuk datang berkumpul bagi menunaikan ibadat khusus seperti wukuf di Arafah dan berjemaah di masjid tetapi di akhirat kelak setiap diri kita samada bersedia atau tidak, rela atau tidak, mahu atau tidak pasti akan dikumpulkan tanpa pengeculiaan walau seorang pun bagi berdepan dengan Mahkamah Allah yang agong. Oleh itu jangan liat untuk kita rajin datang solat berjemaah, belajar ilmu agama dan berkumpul dalam mengerjakan amalan kebajikan agar ia membantu kita pada hari setiap anggota kita akan menjadi saksi dalam mendakwa kita, pada hari tiada bayangan kecuali bayangan ‘Arasy Allah yang hanya diberikan kepada umat pilihan antaranya hamba Allah yang sentiasa dekat hatinya dengan masjid

 

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Antara amalan yang digalakkan untuk dilakukan pada 10 hari terawal daripada bulan Zulhijjah ini ialah puasa sunat terutama puasa hari Arafahyang dijanjikan dengan pengampunan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Kita juga digalakkan untyk melaungkan takbir raya bermula Subuh hari ke-9 Zulhijjah sehingga berakhirnya hari Tasyriq iaitu hari ke-13 daripada bulan Zulhijjah. Begitu juga amalan khusus yang tiada pada bulan lain iaitu ibadat korban bagi yang berkemampuan sehingga nabi s.a.w begitu menekankannya kepada kita semua

قَالَ الرَّسُوْل: مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّناَ – رواية ابن ماجهُ

Maksudnya : Sesiapa yang mempunyai kemampuan sedangkan dia tidak melakukan ibadat korban maka janganlah dia mendekati tempat solat kami

Antara matlamat utama ibadat korban ialah untuk melahirkan umat yang bertaqwa yang sanggup mengorbankan segalanya kerana Allah. Betapa ramai umat Islam yang boleh berkorban pada hari ini dengan menyembelih binatang korban dan membawa pulang dagingnya, tetapi berapa ramaikah yang benar-benar sampai pahala taqwanya kepada Allah SWT?. Semoga kita tidak tergolong di kalangan golongan yang menyembelih binatang korban namun ditolak ibadah korban kerana tiadanya nilai taqwa dan keikhlasan kepada Allah.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Ketika menyoroti suatu peristiwa penting semasa nabi Muhammad s.a.w mengerjakan Haji Wada’ pada tahun ke 10 hijrah di mana baginda s.a.w menyatakan beberapa perkara penting dalam khutbahnya di padang Arafah di antaranya Islam menghalang penindasan melalui penyalah gunaan kuasa oleh pemimpin ke atas rakyat jelata. Malangnya pada hari ini, nilai taqwa dilemparkan ke tepi dan nilai kapitalisme mengambil alih minda masyarakat dan menjadikan golongan miskin semakin tertekan dengan pelbagai kenaikan kos sara hidup. Kita yang akan menyambut hari raya korban telah dikorbankan terlebih dahulu dengan kenaikan harga minyak. Sekalipun kenaikan harga melibatkan nilai 20 sen sahaja untuk satu liter, namun ia sudah cukup mencekik kehidupan rakyat apatah lagi kenaikan ini wajib mendatangkan kesan kepada kos barangan keperluan. Lebih menghairankan, dalam pada minyak dunia jatuh menjunam di pasaran antarabangsa, minyak di negara ini dinaikkan atas nama rasionalisasi subsidi. Sekalipun rakyat digula-gulakan dengan pemberian pelbagai bantuan, namun persoalannya bolehkah bantuan yang sedikit ini menyelesaikan kehimpitan hidup akibat harga barangan yang melambung naik?

Malangnya rakyat hidup di bawah pemimpin yang tidak menyelami perit pedih rakyat menanggung bebanan. Tidak adakah rasa belas kasihan kepada rakyat yang tidak mampu untuk membeli makanan seharian bahkan hidup mengemis demi dibawa pulang rezeki kepada anak-anak yang setia menunggu. Ada rakyat yang menitis air dari atapnya akibat hujan di waktu malam hari kerana tidak mampu membeli atap yang baru. Pelbagai derita dan duka rakyat yang papa semakin papa, yang susah semakin derita

Beringat-ingatlah terhadap doa Nabi Muhmmad SAW yang berbunyi :

اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ

Maksudnya : Ya Allah, bagi siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu dia menyulitkan mereka, maka timpakanlah kesulitan kepadanya. Dan barang siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu dia menyayangi mereka, maka sayangilah dia. [riwayat Muslim]

 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 31surah Ali ‘Imran :

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ‌ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ

Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani

Wasiat nabi yang paling penting sekali dalam khutbah Haji Wada’ ialah wajib menjadikan al-Quran dan sunnah sebagai panduan di mana kejayaan umat Islam bergantung kepada sejauh mana mereka berpegang teguh kepada 2 sumber utama ini dalam kehidupan. Bila hawa nafsu menjadi Tuhan dan syaitan menjadi iuktan menyebabkan hilangnya sifat taqwa. Bila hilangnya sifat taqwa inilah, berlakunya pelbagai kes pecah amanah di negara ini. Jangan dilupa bagaimana anak-anak calon UPSR terpaksa mengulangi semula peperiksaan beberapa subjek hasil daripada kebocoran soalan yang didalangi oleh pihak dalaman sendiri. Inilah akibat apabila integriti dan amanah dibakulsampahkan semata-mata mengejar keputusan cemerlang di dalam peperiksaan. Inilah kesan pemikiran sekular yang menjajah masuk ke dalam benak pemikiran rakyat lalu menghasilkan suasana yang sangat tidak harmoni di setiap lapisan perkhidmatan. Di bidang pentadbiran, ketirisan dan kebocoran perbelanjaan mengakibatkan kerugian berbillion ringgit. Di bidang perguruan pula kebocoran soalan peperiksaan pula menjadi gaya baru, bahkan di bidang penguatkuasaan, pelbagai pegawai di pelbagai peringkat dari rendah sehingga tertinggi turut dihadapkan ke mahkamah silih berganti kerana dituduh rasuah. Apakah punca kepada semua ini? Tidak lain dan tidak bukan hakikatnya berpunca dari satu faktor utama sahaja iaitu hilangnya taqwa kepada Allah SWT.

Apalah ertinya generasi yang cemerlang keputusan peperiksaannya, namun kosong dari sudut nilai rohani dan akhlaknya. Apakah ini generasi yang ingin dibentuk? Apakah kita sedang mencetak anak-anak yang bukan sahaja menjadi graduan universiti namun boleh sahaja menjadi banduan neraka Allah SWT di akhirat kelak, nauzubillah akibat terlalu mengejar A dalam peperiksaan sedangkan masalah akhlak dan hukum halal haram, dosa pahala, Syurga Neraka dikesampingkan.

Justeru, mimbar khutbah menyeru semua pihak, tunduk dan patuhlah kepada perintah Allah SWT. Yakinlah di sebalik kepatuhan ini akan disediakan oleh Allah SWT segala macam bentuk kebahagian dan ketenangan.

Firman Allah dalam ayat 2-3 surah at-Talak:

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

Maksudnya : Dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah nescaya dijadikan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan sesiapa yang bertawakal kepada Allah nescaya Dia (Allah) akan mencukupkannya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah Aidil Adha 1435H

Khutbah Pertama

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي )   اللهُ أَكْبَرُ ( 3  كالي )   اللهُ أَكْبَرُ ( 2  كالي )   اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ يَوْمَ عِيْدِ الأضْحَى أَسْعَدَ الأياَّمِ لنَاَ .  وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلانَا وَنَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الَّتِى بِهَا وَالانَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  . أَمَّا بَعْدُ……

فَيَا إِخْوَانِيْ ! اتَّقُوْا اللهَ وَأُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ

فرمان الله تعالى دالم أية  37سورة  الحج :

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ

Maksudnya : Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan Allah) tetapi ketaqwaan daripada diri kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayahNya kepada kamu. Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang berbuat baik

Selamat menyambut Aidil Adha diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Kesyukuran yang tidak terhingga kita panjatkan ke hadhrat Allah atas nikmat hari raya korban. Jika semasa menyambut hari raya fitrah yang lalu kita disyariatkan dengan ibadat harta iaitu zakat fitrah maka pada hari raya korban ini disyariatkan pula dengan ibadat korban di mana kedua-dua ibadat khusus ini antara tujuan besarnya dalam merapatkan hubungan kita dengan Allah dan juga sesama manusia. Tanpa sikap suka berkorban menyebabkan semakin menebalnya sikap mementing diri sendiri sehingga sanggup merampas dan menzalimi orang lain. Tanpa sikap kasih sayang dan prihatin terhadap kesusahan orang lain menyebabkan membarahnya sikap kedekut dan lebih suka membazir daripada menghulurkan bantuan kepada orang susah.  Kita mesti mengambil berat tentang suatu laporan daripada Perbadanan Pengurusan Sisa Pepejal dan Pembersihan Awam (PPSPPA) yang menyatakan bahawa Rakyat Malaysia membuang makanan sehingga 8 ribu tan atau 8 juta kilogram sehari di mana jumlah itu mampu menampung bekalan makanan untuk 6 juta orang. Kos pengurusan sisa pepejal termasuk makanan yang dibuang itu juga melibatkan kos berbilion ringgit dengan jumlah peratusan sisa makanan yang dibuang meningkat sebanyak 15 hingga 20 peratus pada musim-musim perayaan. Kita tidak mahu budaya kedekut dan membazir akan terus bertambah sehingga yang kaya mati kekenyangan, yang papa pula mati kelaparan. Ingatlah suatu peringatan keras daripada nabi s.a.w

مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَان وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ بِهِ“.  رواه الطبراني والبزار،

Maksudnya : Tidak beriman kepadaku sesiapa yang tidur dalam keadaan kenyang sedangkan jiran sebelahnya kelaparan sedangkan dia mengetahuinya

 

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Firman Allah dalam surah Yusuf ayat 111 :

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١

Maksudnya : Demi sesungguhnya, kisah Nabi-nabi itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang mempunyai akal fikiran. (Kisah Nabi-nabi yang terkandung dalam Al-Quran) bukanlah ia cerita-cerita yang diada-adakan, tetapi ia mengesahkan apa yang tersebut di dalam Kitab-kitab ugama yang terdahulu daripadanya, dan ia sebagai keterangan yang menjelaskan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi hidayah petunjuk dan rahmat bagi kaum yang (mahu) beriman

Setiap kali menyambut hari raya korban maka kisah nabi-nabi diperdengarkan kepada kita antaranya kisah pengorbanan 2 anak nabi Adam dan pengorbanan nabi Ibrahim dan nabi Ismail a.s. Antara hikmat kita mesti mengetahui dan menghayati kisah hidup para nabi supaya kisah dapat mencontohi kehebatan dan kemuliaan sifat manusia pilihan Allah disamping meniru cara mereka berdakwah, memerintah negara, mengurus ekonomi, membina keluarga bahagia, mewujudkan sosial yang patuh agama dan sebagainya. Kisah nabi juga membawa peringatan jelas supaya menjauhi sikap golongan yang menentang para nabi agar tidak didatangkan dengan bala Allah yang dahsyat di dunia diikuti dengan azab yang menggerunkan di akhirat kelak.

Malangnya kisah-kisah al-Quran dan hadis nabi s.a.w tidak dititikberatkan dalam kehidupan kita atau hanya bermusim seperti pada hari raya korban sahaja kerana kita mencari jalan mudah dengan hidangan bukan sahaja kisah dongeng, khayalan malah khurafat yang merosakkan aqidah dan akhlak samada melalui novel, komik, internet, tv, radio dan media yang lain. Antara sebab bahayanya hiburan dan permainan apabila tidak dikawal : [1] merosak atau melemahkan pemahaman terhadap ajaran Islam melalui filem tidak bermoral dan ganas sehingga kanak-kanak dan remaja banyak dipengaruhi dengan unsur negatif termasuk cuba meniru aksi ganas sehingga membahayakan diri sendiri. [2] menjerumuskan pada yang haram seperti cara bercakap, pergaulan bebas, hiburan melampau, pakaian menjolok mata dan sebagainya. Budaya tidak sihat ini menjuruskan anak-anak kepada pergaulan bebas yang merosakkan akhlak sehingga statistik kes rogol menunjukkan pelajar sekolah berumur antara 12 dan 16 tahun mencatatkan angka tertinggi menjadi mangsa rogol di mana hampir 90 peratus daripada kes rogol bawah umur dilaporkan melibatkan orang dikenali termasuk teman lelaki. [3] melalaikan yang wajib seperti tinggal solat, malas belajar ilmu agama akibat sibuk melayan TV dan internet. Lahirnya umat yang lupa kepada Allah akibat asyik dengan kehidupan dunia dan lupa dengan bekalan akhirat.  [4], menyia-nyiakan waktu yang sepatutnya digunakan dengan menambah amalan soleh dan kerja yang berfaedah. Akhirnya lahir umat pemalas dan hanyut dalam khayalan [5] membuang harta seperti penonton sanggup habis duit untuk mengundi melalui sms setiap kali stesen TV yang berlumba-lumba melahirkan artis dari anak yang baru tumbuh gigi susu hingga orang tua yang sudah pakai gigi palsu. Akhirnya umat Islam tenggelam dalam hiburan berlebihan sedangkan orang lain sibuk mengejar kemajuan. Orang lain terus tambah hasil sedangkan kita asyik membazir

 

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Firman Allah dalam surah ar-Ruum ayat 21 :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١

Maksudnya : Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.

Ketika menyoroti kisah nabi Ibrahim a.s sekeluarga dalam berkorban dan tunduk patuh kepada setiap arahan Allah sehingga diberi suatu kejayaan besar termasuk mengubah bumi Mekah yang tandus kepada Kota penuh kemakmuran dan keberkatan yang menjadi tumpuan umat manusia hingga kini. Kejayaan sesebuah keluarga akan memberi kesan yang baik kepada pembangunan masyarakat seterusnya negara. Begitu juga kegagalan sesebuah keluarga akan memberi kesan buruk kepada masyarakat seterusnya negara. Melalui institusi kekeluargaan, kehidupan manusia boleh dikatakan sentiasa berjemaah. Ketua keluarga bukan saja memimpin ahlinya, tetapi juga mengamalkan unsur syura dalam setiap tindak-tanduk membabitkan ahli keluarga. Dalam kehidupan berjemaah, suami, isteri dan anak-anak akan solat bersama, makan, membeli-belah, beriadah serta melakukan aktiviti kekeluargaan tanpa mengetepikan mana-mana ahli keluarga yang lain. Tempat tinggal pula ibarat syurga yang menyempurnakan kehidupan manusia, segala-galanya ada di dalamnya, penghuninya berasa selamat dan dilindungi, apatah lagi dipimpin oleh ketua keluarga yang bertanggungjawab serta sarat dengan kasih sayang. Rumah tangga pincang kerana pemimpinnya tidak berkhidmat untuk ahli yang dipimpin atau ahli tidak menghormati pemimpin pada perkara yang baik.

Islam mensyariatkan perkahwinan kerana memenuhi fitrah manusia yang tidak boleh hidup sendirian. Manusia memerlukan perhatian, pertolongan, sokongan dan pasangan untuk berkongsi kelemahan serta kekuatan yang boleh melengkapkan sebuah kehidupan menuju akhirat. Tujuan perkahwinan untuk mencapai ketenangan dan kebahagiaan dalam kehidupan. Lumrah yang berpasangan akan mengasihi antara satu sama lain kerana mereka saling melengkapi, justeru, mawaddah menjadikan manusia berhemah sesama makhluk Allah SWT dan bertolak ansur sesama insan. Keperluan mawaddah bukan hanya untuk memenuhi keinginan seksual, tetapi juga memenuhi keperluan jiwa nurani manusia yang sentiasa ingin didampingi oleh pasangan. Mawaddah berasaskan nafsu serakah akan menghilangkan rahmah hingga memungkinkan suami atau isteri meninggalkan pasangannya kerana orang lain. Musyawarah pula bermula apabila pasangan saling menghormati, memahami keperluan dan kehendak masing-masing, seterusnya cuba memenuhinya tanpa mengorbankan salah satunya. Tetapi menjadi sebaliknya apabila konsep berjemaah dan syura tidak diterapkan dalam rumah tangga. Jika ketua keluarga tidak menunaikan tanggungjawab kepada ahli yang dipimpin, penghuni rumah tangga akan kehilangan arah dan pedoman terutama anak yang belum mampu memimpin diri sendiri. Suami dan isteri pula membawa haluan sendiri maka tiada lagi pemimpin dan yang dipimpin. Sifat amanah menjadikan pasangan suami dan isteri lebih bertakwa kepada Allah SWT. Anak juga amanah kepada ibu bapa dan sejauh mana mereka berjaya memelihara amanah itu juga berdasarkan ketakwaan yang dibina.

 

Muslimin/mat yang diberkati Allah S.W.T,

Firman Allah dalam Surah Az-Zariyaat ayat 56 :

وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤

Maksudnya : Dan (ingatlah), ketika Nabi Ibrahim diuji oleh Tuhannya dengan beberapa Kalimah (suruhan dan larangan), maka Nabi Ibrahim pun menyempurnakannya. (Setelah itu) Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku melantikmu menjadi Imam (Pemimpin ikutan) bagi umat manusia”. Nabi Ibrahim pun memohon dengan berkata: “(Ya Tuhanku!) Jadikanlah juga (apalah jua kiranya) dari keturunanku (pemimpin-pemimpin ikutan)”. Allah berfirman: “(Permohonanmu diterima, tetapi) janjiKu ini tidak akan didapati oleh orang-orang yang zalim.”

Semoga kita semua dapat menghayati kisah pengorbanan dan ketaatan yang ditunjukkan oleh nabi Ibrahim a.s sekeluarga sehingga kita bukan sahaja taat kepada Allah dalam ibadat khusus seperti solat, puasa, haji malah seluruh aspek kehidupan yang lain termasuk ekonomi, politik, sosial, perundangan, kepimpinan. Al-Quran menjelaskan bagaimana kepimpinan soleh dan adil sahaja yang akan membawa kesejahteraan dunia dan akhirat. Kita rasa terpanggil dengan titah Sultan Perak, Sultan Nazrin yang menyatakan kebimbangan berkenaan Data Laporan Model Ekonomi Baru yang menunjukkan agihan tidak seimbang dan jurang pendapatan yang melebar dalam usaha negara mencapai negara maju dan berpendapatan tinggi akan menyuburkan budaya rasuah dalam kalangan masyarakat. Kegagalan pemimpin dalam memberi fokus kepada aspek-aspek perumahan, makanan, pengangkutan serta khidmat kesihatan dan rawatan perubatan yang kosnya semakin hari semakin meningkat terutama dengan kenaikan harga minyak beberapa hari lepas akan menyebabkan kadar pendapatan tidak mampu menampung kos sara hidup yang semakin tinggi sehingga kakitangan awam dan swasta mencari jalan mudah dengan rasuah dan pecah amanah. Sikap boros dalam mengurus harta negara sehingga meningkatnya bebanan hutang yang hampir kepada tahap muflis menjadi masalah tambahan kepada negara. Bila sifat taqwa dan amanah hilang maka banyak kerosakan akan berlaku termasuk isu-isu terbaru seperti isu kebocoran soalan UPSR yang menyusahkan pelbagai pihak. Jika sebelum ini banyak rompakan dengan melarikan mesin ATM kini ditambah dengan kes penjenayah menggodam mesin ATM bank untuk mencuri wang. Selagi hawa nafsu tidak mampu dikorbankan untuk tunduk patuh kepada Allah maka selagi itulah manusia akan menjadi kuda tunggangan kepada hawa nafsunya sendiri dan syaitan yang membawa ke jalan kehancuran dunia akhirat. Berusahalah dalam mengawal nafsu agar tunduk kepada Allah. Gunalah ubat mujarrab iaitu undang-undang Islam dalam membanteras kes jenayah walau pun ramai umat Islam sendiri merasakan pelaksanaan perundangan Islam dalam negara seperti arahan menyembelih anak kepada nabi Ibrahim a.s iaitu suatu yang terlalu sukar dan di luar kemampuan. Apa yang penting ialah perkasakan ilmu Islam kepada umat Islam sendiri sehingga aqidah kita utuh, amalan kita kukuh sehingga keyakinan terhadap sistem Islam semakin terserlah dan perasaan mendewakan undang-undang penjajah dapat dicegah. Islamlah nescaya kita selamat dunia akhirat.

Firman Allah dalam Surah al-Maidah ayat 50 :

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴿٥٠

Maksudnya : Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal – kepada orang-orang yang penuh keyakinan – tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih pada daripada Allah.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

 

خطبة كدوا

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي )   اللهُ أَكْبَرُ ( 3  كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ . أَمَّا بَعْدُ…….فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …. فرمان الله تعالى دالم أية  27-28 سورة  الحج :

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِ‌جَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ‌ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُ‌وا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَ‌زَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ‌

Maksudnya : Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki, dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh. “Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk dijadikan korban); dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.

 

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,

Hari raya ini juga dipanggil hari raya haji kerana ramai umat Islam dari seluruh pelusuk dunia sedang berhimpun di Mekah dalam menunaikan ibadat haji. Sama-sama kita berdoa agar para jemaah haji diberikan kemudahan dalam menunaikan ibadat dan dikurniakan haji yang mabrur yang tiada balasan kecuali Syurga. Doakan juga dari kalangan kita yang masih belum menunaikan ibadat haji supaya diberikan peluang oleh Allah untuk menunaikannya. Antara hikmat haji ialah melahirkan rasa kesatuan atas dasar iman dalam mengembang dan menjaga kebajikan umat Islam secara bersama. Setelah umat Islam kehilangan Khilafah selama 100 tahun dari tahun 1924 hingga kini di mana penjajah membahagi Negara umat Islam seperti kita membahagi daging korban. Malah apa yang lebih malang musuh Islam lebih berani melakukan pembunuhan dan penindasan termasuk dalam Negara umat Islam sendiri sehingga mereka bertindak kejam mencincang tubuh umat Islam seumpama kita mencincang daging korban. Rasa takut dan gentar musuh Islam kepada umat Islam telah tiada akibat ramai di kalangan kita sendiri yang dihidapi penyakit ‘al-Wahnu’ iaitu terlalu cinta kepada dunia dan terlalu benci kepada kematian.

Oleh itu sempena berada pada hari raya korban yang mengetuk hati kita supaya mengorbankan rasa cinta pada dunia dalam memastikan Islam berada dipuncak jaya. Marilah kita sama-sama berganding bahu dalam mengembalikan system Islam dalam merajai dunia agar kemerdekaan Palestin daripada cengkaman zionis Yahudi dapat diraih, kezaliman di Syria, Iraq, Mesir dapat dihentikan, pembunuhan etnik Ronghiya oleh pelampau Budha di Myanmar dapat disekat, penindasan oleh pelampau Kristian di Afrika dicegah, keganasan terhadap umat Islam Thailand dapat perhatian, nasib umat Islam seluruh dunia dapat dibantu di bawah satu bendera iaitu Islam yang mulia. Yakinlah kita dengan janji kemenangan daripada Allah termasuk amaran Allah bahawa musuh Islam yang mahu melihat Islam hancur lebih baik mereka membunuh diri mereka sendiri dengan cara gantung diri kerana cahaya Islam semakin bersinar bukan semakin pudar. Buktikan kemenangan Islam semakin dekat dengan memenuhi segala syarat kemenangan dan menjauhi syarat kekalahan

 

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Salam Eidil Adha diucapkan kepada seluruh muslimin dan muslimat. Bagi yang berkemampuan disarankan agar menghidupkan sambutan Eidil Adha ini dengan ibadat korban sebagaimana yang dianjurkan oleh Islam bermula hari ini sehingga berakhirnya hari Tasyriq iaitu 13 Zulhijjah nanti. Sabda nabi s.a.w melalui sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Siti Aisyah :

مَاعَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلاً أَحَبَّ إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنْ إِهْرَاقَةِ دَمٍ. وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلاَفِهَا وَأَشْعَارِهَا. وإِنَّ الدم لَيَقَعُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ، قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ. فَطِيبُوا بِهَا نَفْساً

Maksudnya : “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh manusia pada hari raya korban yang lebih disukai Allah dari mengalirkan darah (yakni menyembelih korban). Sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk-tanduknya, kuku-kuku dan bulu-bulunya (dan diletakkan di atas timbangan). Dan sesungguhnya darah binatang korban itu mendapat kedudukan di sisi Allah di suatu tempat yang tinggi sebelum ia jatuh di atas bumi. Oleh itu, ikhlaskanlah hati kamu ketika berkorban itu”. (Riwayat Imam at-Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim )

اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ  وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ  وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِكَ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ   , اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِيْنَ فِى فَلَسْطِين وَفِى سوريا وفي مصر وفي أفْرِيْقِي وَفِى Myanmar وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إيندونيسيا وفى تايلند وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا  اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَقِيَامَنَا وَأَضْحِيَتَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ

Jatidiri DiBina Kemenangan Islam DiJana

السلام عليكم

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya  menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian  agar  kita  sama-sama  meningkatkan  ketaqwaan  kita  kepada  Allah  dengan  melakukan  segala  suruhanNya  dan  menjauhi  segala  yang  ditegahNya.

 

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Firman Allah dalam ayat 27-28 surah al-Hajj :

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِ‌جَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ‌ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُ‌وا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَ‌زَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ‌

Maksudnya : Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki, dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh. “Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk dijadikan korban); dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.

Kini kita berada pada bulan Zulkaedah yang merupakan bulan ke-2 terakhir dalam taqwim Hijrah. Pada bulan ini ramai di kalangan umat Islam dari seluruh dunia termasuk ibubapa, adik-beradik, sanak saudara mahu pun sahabat handai kita telah dan akan bertolak menuju ke tanah suci Mekah bagi menunaikan Fardhu haji. Kita doakan semoga para jemaah haji diberikan keselamatan sepanjang menunaikan ibadat di Mekah dan dianugerahkan dengan ganjaran haji mabrur yang diidamkan.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:  العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةَ  – مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Maksudnya : Antara umrah kepada umrah lainnya itu akan menghapuskan dosa di antara keduanya. Dan haji mabrur tidak ada balasannya melainkan Syurga.

Semoga pertemuan dan berkumpulnya sebahagian besar umat Islam dari seluruh dunia dibumi Mekah mampu menanam seterusnya membangkitkan semangat untuk bersatu atas dasar Islam dalam membebaskan kita daripada belenggu penjajahan hawa nafsu dan system ciptaan manusia kepada tunduk patuh kepada Allah dengan melaksanakan system Islam dalam seluruh aspek kehidupan. Jadikan bilangan yang ramai yang bermanfaat dengan membuang penyakit al-Wahnu iaitu takut kepada mati dan terlalu cinta kepada dunia

 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 27 surah al-Fathu :

لَّقَدْ صَدَقَ اللَّـهُ رَ‌سُولَهُ الرُّ‌ؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَ‌امَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُ‌ءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِ‌ينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِ‌يبًا

Maksudnya : Demi sesungguhnya! Allah tetap menyatakan benar RasulNya dalam perkara mimpi itu dengan kenyataan yang sebenar; iaitu sesungguhnya kamu tetap akan memasuki Masjid Al-Haraam – insya Allah (pada masa yang ditentukanNya) – dalam keadaan aman (menyempurnakan ibadat umrah kamu) dengan mencukur kepala kamu, dan kalau (tidak pun) menggunting sedikit rambutnya, serta kamu tidak merasa takut (akan pengkhianatan musuh sehingga kamu keluar balik dari situ). (Allah mengangguhkan berlakunya kenyataan itu) kerana Ia mengetahui (adanya feadah dalam penangguhan itu) yang kamu tidak mengetahuinya; maka Ia menyediakan sebelum (terlaksananya mimpi) itu, satu kemenangan yang dekat (masa berlakunya).

Bulan Zulkaedah pernah mencatat beberapa peristiwa besar dan bersejarah antaranya telah berlangsungnya Perjanjian Hudaibiah pada tahun 6 Hijrah antara kaum muslimin pimpinan Rasulullah s.a.w dengan kaum Quraisy. Peristiwa ini berlaku apabila umat Islam yang ingin menunaikan ibadat haji telah dihalang oleh kafir Quraisy. Mereka merasa begitu gerun melihat betapa ramainya jumlah umat Islam walau pun kedatangan mereka ke Mekah bertujuan untuk menunaikan ibadat haji bukannya untuk berperang. Akhirnya Rasulullah s.a.w telah menghantar Sayyidina Uthman bin ‘Affan ke Mekah untuk berbincang dengan pihak Quraisy bagi membolehkan umat Islam mengerjakan haji pada tahun itu. Pemergian Sayyidina Uthman yang agak lama tanpa sebarang berita menyebabkan timbulnya cerita bahawa beliau telah dibunuh yang membawa kepada berlangsungnya Bai’ah ar-Ridhuan di bawah sebatang pokok di Hudaibiah bagi menyatakan kesanggupan mereka untuk membela Islam walau pun terpaksa menumpahkan darah. Ketika kaum muslimin sedang berbai’ah, tiba-tiba munculnya Sayyidina Uthman di mana beliau turut sama dalam berbai’ah. Kuffar Quraisy yang mendengar tentang bai’ah yang dilakukan ini mula merasa gerun dan takut lalu mereka segera menghantar wakil bagi mengadakan perdamaian antara mereka dengan umat Islam. Melalui Perjanjian Hudaibiah inilah walau pun dari segi zahir ramai melihat tidak menguntungkan Islam tetapi apa yang berlaku adalah sebaliknya apabila ia menjadi pemangkin sehingga berlangsungnya Pembukaan Kota Mekah 2 tahun selepas itu iaitu tahun 8 Hijrah akibat perlanggaran terhadap perjanjian oleh kuffar. Tugas dakwah dan peperangan selepas Pembukaan Kota Mekah berlangsung di luar semenanjung Tanah Arab setelah tanah haram ini berjaya dibersihkan daripada golongan kafir

Sidang Jumaat yang dikasihi,

Firman Allah dalam ayat 56-58 surah al- Anfal :

الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّ‌ةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ﴿٥٦﴾ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْ‌بِ فَشَرِّ‌دْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُ‌ونَ ﴿٥٧﴾ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ

Maksudnya : (Iaitu) orang-orang yang engkau telah mengikat perjanjian setia dengan mereka, kemudian mereka mencabuli perjanjian setianya pada tiap-tiap kali, sedang mereka tidak mahu memelihara dirinya (dari keaiban mencabuli perjanjian itu).  Oleh itu, jika engkau menemui mereka dalam peperangan maka hancurkanlah mereka (supaya dengan itu) orang-orang yang di belakang mereka (gerun gentar); mudah-mudahan orang-orang itu pula beringat (insaf). Dan jika engkau mengetahui adanya perbuatan khianat dari sesuatu kaum (yang mengikat perjanjian setia denganmu) maka campakkanlah (perjanjian itu) kepada mereka dengan cara terus terang dan adil. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang khianat.

Pada hari ini kita dapat lihat dan rasa sendiri bagaimana banyak perjanjian dengan musuh Islam telah berlangsung di mana antara yang terbaru adalah gencatan senjata jangka panjang antara Gaza-Israel setelah serangan ganas hampir 2 bulan berlaku yang telah mengorbankan lebih 2 ribu kanak-kanak, orang tua dan orang awam yang tidak berdosa. Sekurang-kurangnya 2.5 juta butir peluru dan puluhan ribu roket digunakan oleh tentera zionis Israel semasa menyerang Semenanjung Gaza sejak 7 Julai lalu. Jumlah ini adalah 2 kali ganda jumlah yang digunakan dalam serangan ke atas Gaza pada 2012 di mana kos untuk semua itu dianggar USD1 bilion namun digagalkan oleh Allah untuk menghancurkan pejuang Islam di Gaza. Malah zionis Yahudi terpaksa tunduk kepada banyak syarat HAMAS termasuk pembebasan tahanan Palestin, pembukaan sempadan bagi memudahkan pelbagai saluran kemanusiaan dan permintaan Gaza untuk pelabuhan laut. Mitos bahawa keangkuhan zionis Yahudi tidak mampu dikalahkan akhirnya dirobek oleh semangat jihad yang tinggi daripada pejuang Islam dengan sokongan rakyat Palestin dan umat Islam seluruh dunia. Kekalahan moral zionis Yahudi dalam peperangan itu turut menjejaskan ekonomi mereka. Begitu juga kadar kelahiran yang lebih tinggi daripada jumlah kematian di Gaza juga antara tanda bantuan daripada Allah. Sempena berada pada hari Jumaat yang mulia marilah kita sama-sama berdoa untuk kemenangan lebih besar terutama dalam memerdekakan Masjid al-Aqsa daripada cengkaman zionis Yahudi disamping bantuan dalam membina semula bumi Gaza

Bila menyentuh berkenaan perjanjian maka terus berlakunya penjajahan baru yang dulunya dinamakan globalisasi tetapi kini bergerak atas nama tertentu seperti yang bakal dipersetujui oleh pemimpin Negara walau pun banyak bantahan dibuat iaitu Perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TTPA). Ramai menyatakan kebimbangan dengan penjajahan baru ini menyebabkan lebih banyak pengangguran, peniaga tempatan bakal gulung tikar malah hasil Negara akan disedut tanpa batasan kerana kapitalis lebih berkuasa daripada undang-undang Negara malah boleh menggugat isu akhlak dan agama. Ini belum dikira dengan jumlah hutang Negara yang terus meningkat yang dibimbang akan muflis seperti Argentina dan Negara lain.

 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kemenangan dan kemerdekaan hakiki tidak mampu kita capai kecuali dengan memenuhi syaratnya. Proses tarbiah ke arah melahirkan umat yang mempunyai jatidiri mesti diberi perhatian yang tinggi kerana kekuatan kubu yang dibina tidak menjamin keselamatan sesebuah Negara daripada penjajahan sekiranya pemimpin dan rakyatnya boleh dijual beli melalui amalan rasuah, pecah amanah dan sikap negatif yang lain. Kita juga mesti tahu tentang musuh dan cara mereka menguasai kita termasuk Syaitan. Syaitan banyak merosakkan kita dengan 3 jalan iaitu [1] mencari kepuasan hati dengan cara yang bercanggah daripada Islam seperti sanggup mengkhianati orang lain asalkan dapat apa yang dihajati seperti berlakunya seludup barang akibat pecah amanah malah kebocoran kertas peperiksaan UPSR semalam sehingga menyusahkan pelbagai pihak akibat memenuhi kata hati tanpa menghiraukan orang lain, [2] mencari ketenangan dengan jalan maksiat di mana bila orang hatinya jauh daripada mengingati Allah, tidak berpegang dengan panduan hidup yang dibekalkan kepadanya menerusi al-Quran dan jauh daripada mengamalkan panduan ditinggalkan Rasulullah SAW. Ini mengakibatkan hati menjadi kosong dan sunyi, yang hanya memudahkan ia dipengaruhi oleh bisikan syaitan. Kesunyian dan kekosongan menyebabkan seseorang itu akan mencari-cari keseronokan atau hiburan dengan harapan untuk mengisi kehampaan akibat kesunyiannya. Ada yang mengambil dadah, minum arak dan perkara negatif yang lain dan [3] Syaitan menghasut untuk menjadi kaya dengan jalan bakhil sehingga mereka mempercayai sikap kedekut dan bakhil itulah yang menyebabkan mereka dapat mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya. Sepatutnya seseorang Muslim tidak terlalu sayang kepada harta benda dan tidak terikat untuk membelanjakannya kepada perkara kebaikan. Kita perlu fahami setiap pemberian yang dikeluarkan untuk jalan kebaikan akan diganti oleh Allah dengan ganjaran yang lebih hebat. Allah SWT memerintahkan kita bukan mencari harta semata-mata tetapi juga mencari keberkatan. Antara 3 tanda keberkatan harta iaitu harta itu membawa kepada kebaikan, semakin berharta semakin tenang hatinya, harta itu mencukupkannya dan banyaknya menggembirakan seseorang. Jika harta itu sering memberi kerunsingan hati dan selalu merasa tidak cukup, periksalah semula akan jalan masuknya harta itu dan bagaimana kita membelanjakannya. Berhati-hatilah dengan harapan yang kita pertaruhkan dalam hidup ini sama ada berlandaskan iman atau bisikan syaitan

Firman Allah dalam ayat 268 surah al-Baqarah :

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ‌ وَيَأْمُرُ‌كُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَ‌ةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦٨

Maksudnya : Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma), dan ia menyuruh kamu melakukan perbuatan yang keji (bersifat bakhil kedekut); sedang Allah menjanjikan kamu (dengan) keampunan daripadaNya serta kelebihan kurniaNya. Dan (ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmatNya, lagi sentiasa Meliputi PengetahuanNya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Syarat Kemenangan DiIkut Zionis Yahudi DiTunduk

السلام عليكم
الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …
Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 140 surah Ali ‘Imran :
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْ‌حٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْ‌حٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٠﴾
Maksudnya : Jika kamu (dalam peperangan Uhud) mendapat luka, maka sesungguhnya kaum (musyrik) itu juga telah (tercedera dan) mendapat luka yang sama (dalam peperangan Badar). Dan demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), kami gilirkan dia antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang-orang yang mati Syahid. Dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang yang zalim.
Kini kita masih berada di bulan Syawal yang pernah mencatat banyak peristiwa bersejarah untuk renungan bersama terutama melalui sirah Nabawiyyah yang mencatatkan 3 peperangan besar yang turut dirakamkan dalam al-Quran untuk dijadikan pedoman berharga dalam meraih kemenangan dan kejayaan di dunia dan akhirat. Peristiwa itu ialah peperangan Uhud yang berlaku pada pertengahan bulan Syawal tahun ke-3 Hijrah di mana tentera Islam terpaksa berdepan dengan bala tentera musuh seramai 3000 orang. Pada peringkat pertama, tentera Islam telah mencapai kemenangan tetapi pada peringkat kedua tentera Islam menerima ujian kekalahan di mana 70 orang telah gugur Syahid termasuk Sayyidina Hamzah bin Abdul Muttalib. Namun pada peringkat ketiga tentera Islam dapat bertahan apabila tentera kafir Quraisy yang tidak berpuas hati kerana tidak dapat membunuh Rasulullah s.a.w telah mengatur langkah untuk menyerang Madinah tetapi tidak meneruskan perancangan mereka itu apabila mengetahui bahawa Rasulullah s.a.w telah bersiap untuk menyerang balas.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 25 surah at-Taubah :
لَقَدْ نَصَرَ‌كُمُ اللَّـهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَ‌ةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَ‌تُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْ‌ضُ بِمَا رَ‌حُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِ‌ينَ ﴿٢٥﴾
Maksudnya : Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam banyak medan-medan perang dan di medan perang Hunain, iaitu semasa kamu merasa megah dengan sebab bilangan kamu yang ramai; maka bilangan yang ramai itu tidak mendatangkan faedah kepada kamu sedikitpun; dan (semasa kamu merasa) bumi yang luas itu menjadi sempit kepada kamu; kemudian kamu berpaling undur melarikan diri.
Kedua Peperangan Ahzab bererti tentera bersekutu kuffar juga dikenali dengan nama peperangan Khandak yang bererti parit yang dibina oleh para tentera Islam sebagai kubu dalam menahan kemaraan musuh di mana ia berlaku pada bulan Syawal berlarutan sehingga awal bulan Zulkaedah tahun 5 Hijrah. Peperangan ini berlaku selepas penghalauan Yahudi Bani Nadhir oleh Rasulullah s.a.w dari Madinah setelah mereka cuba membunuh nabi. Tentera Islam seramai 3 ribu orang sahaja terpaksa berdepan dengan tentera bersekutu kuffar seramai 10 ribu orang di mana tiada pertempuran sengit yang berlaku sehinggalah Allah mendatangkan kemenangan kepada tentera Islam yang begitu patuh pada arahan Rasulullah s.a.w disamping kuat ikatan diri mereka dengan Allah melalui ribut pasir dan juga kacau bilau di kalangan musuh. Ketiga pula Peperangan Hunain yang berlaku pada bulan Syawal tahun ke-8 hijrah iaitu selepas Pembukaan Kota Mekah. Bilangan tentera musuh antara 20 hingga 30 ribu orang manakala tentera Islam pimpinan Rasulullah s.a.w berjumlah 12 ribu orang. Pada peringkat pertama tentera Islam hampir kalah akibat diserang dari pelbagai penjuru oleh musuh ditambah dengan serangan saraf bahawa Rasulullah s.a.w telah wafat. Ketika suasana yang kacau bilau ini lalu Rasulullah s.a.w melaung suara bagi membangkitkan kembali semangat jihad tentera Islam sehingga baginda bersama 200 tentera yang terus berjuang bukan sahaja berjaya mengalahkan tentera musuh yang ramai malah berjaya mengepung musuh di Taif. Melalui ketiga-tiga peperangan ini kita dapati pelbagai pengajaran penting yang mesti diambil antaranya ialah bahawa proses menang dan kalah merupakan suatu ketentuan Allah bukannya datang secara kebetulan dan bergantung kepada nasib semata-mata. Kita perlu faham tentang ketentuan kemenangan iaitu سُنَّةُ النَّصْرِ dan ketentuan kekalahan iaitu سُنَّةُ الهَزِيْمَةِ di mana musuh Islam sekali pun tetap diberi kemenangan jika mereka memenuhi syarat kemenangan. Begitulah juga dengan umat Islam jika mencukupi syarat kekalahan maka kita akan kalah walau pun perjuangan Islam adalah benar sekali pun

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,
Firman Allah dalam ayat 6 surah al-Isra’ :
ثُمَّ رَ‌دَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّ‌ةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ‌ نَفِيرً‌ا ﴿٦﴾
Maksudnya : Kemudian Kami berikan kepadamu giliran sekali lagi (buat kali kedua) untuk mengalahkan mereka kembali (umat Islam) dan Kami limpahkan kamu dengan harta kekayaan dan anak pinak dan Kami jadikan kamu kelompok yang lebih besar.
Ketika merenung kepada giliran kalah dan menang, memimpin dan terjajahnya umat Islam dari dulu hingga kini maka ia bergantung kepada sejauh mana kita berjaya melaksanakan kewajipan agama dalam kehidupan dan juga pergantungan kita dengan Allah. Malah ketika melihat kejayaan zionis Yahudi dalam menguasai dunia pada hari ini maka kita renungi suatu tafsiran Ulama’ berkaitan ayat 6 surah al-Isra’ di mana ia merupakan ayat yang sangat jelas menunjukkan kerosakan dan kebinasaan yang akan dilakukan oleh orang-orang Yahudi buat kali kedua malahan ianya disokong dengan 4 perkara sebagaimana yang disebut di dalam ayat ini.
[1] Perkataan (الْكَرَّ‌ةَ) di dalam ayat ini membawa makna Negara. Iaitu di akhir zaman nanti orang-orang Yahudi akan mendapat sebuah negara untuk tempat tinggal mereka, walaupun sepanjang sejarah Yahudi, tidak pernah mempunyai sebuah negara, negara di sini sudah tentulah bermaksud Baitulmaqdis sendiri.
[2] Yahudi akan mempunyai ekonomi yang kukuh. Sebagaimana dijelaskan di dalam ayat (وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ) yg bermaksud kami limpahkan kamu dengan harta benda. Jelas kepada kita bahawa pada hari ini ekonomi dunia dikuasai oleh oleh Yahudi.
[3] Yahudi akan mempunyai keturunan yang ramai. Sebagaimana di dalam ayat ini yang menyebut kalimah (وَبَنِينَ) bermaksud anak pinak. Lihatlah pada hari ini orang-orang Yahudi telah lama mengembangkan keturunannya dengan mengahwinkan anak-anak perempuan mereka dengan berbagai bangsa dan keturunan yang ada di dunia. Bahkan bangsa mereka telah berjaya menguasai banyak orang-orang besar politik dunia hanya dengan mengahwinkan anak-anak perempuan cantik mereka.
[4] Yahudi akan mempunyai pasukan tentera yang ramai. Ini jelas di dalam tafsiran ayat (أَكْثَرَ‌ نَفِيرً‌ا) yang ditafsirkan oleh setengah Ulama’ dengan makna pasukan tentera. Pada hari ini kita telah melihat bagaimana kelengkapan persenjataan ketenteraan yang terdapat pada askar-askar Yahudi, ditambah pula dengan sokongan oleh Barat terutamanya Amerika dan selainnya. Semuanya ini menunjukkan bahawa mereka sudah mula mempunyai kekuatan ketenteraan berbeza dengan sejarah kaum Yahudi sebelum kedatangan Nabi Muhammad s.a.w sehinggalah kejatuhan Khilafah Uthmaniah Turki yang tidak pernah mempunyai sebarang kekuatan dari sudut ketenteraan. Kejayaan yahudi dalam menguasai ekonomi, ketenteraan dan system maklumat kerana bergerak atas dasar organisasi tersusun sedangkan umat Islam dipecahkan sehingga diambil peluang oleh musuh untuk terus menjajah kita

Sidang Jumaat Yang dirahmati Allah ,
Firman Allah S.W.T dalam ayat 154 surah al-Maidah :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْ‌تَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِ‌ينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾
Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari ugamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan bersikap tegas terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.
Mimbar Jumaat hari ini menyeru untuk kita sama-sama bangkit memenuhi syarat kemenangan untuk berjaya dan bahagia dunia dan akhirat sebagaimana menyahut seruan Allah iaitu [1] kita mestilah mencintai Allah lebih daripada segalanya sehinga Allah juga mencintai kita. Ingatlah kita bahawa cinta kepada Allah tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan maksiat, cinta kepada jihad tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan kehidupan sehingga takut pada kematian, cinta kepada pengorbanan tidak akan bersatu dalam hati yang cintakan harta dan pangkat dunia. Syarat ke-[2] yang mesti ada ialah bersikap lemah lembut terhadap orang mukmin di mana kita mesti tolong-menolong sesama kita atas dasar iman dan kebaikan. Kita mampu menghentikan kekejaman musuh Islam terutama di Palestin dengan dasar persaudaraan Islam kerana tanpa sifat ini kekejaman terus berlaku tanpa pembelaan
مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَمَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ غَيْرَ اللهِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ – رواه الطبراني
Maksudnya : Siapa yang tidak mengambil berat urusan umat Islam maka ia bukanlah daripada golongan umat Islam, dan sesiapa yang pada pagi hari mengutamakan perkara selain daripada agama Allah, maka bukanlah dia daripada golongan yang diredhai Allah.
Syarat ke-[3] kita mesti bersikap tegas terhadap orang kafir sehingga mereka tidak berani menghina Islam dan menindas umatnya sesuka hati. Penghinaan terhadap Islam termasuk melalui internet semakin menjadi-jadi di Negara kita. Begitu juga penganjuran program tidak bermoral seperti larian berbogel baru-baru ini ketika pemimpin juga lebih berminat untuk meneruskan pertandingan Ratu Cantik Dunia Miss Universe akhir bulan ini.
Syarat ke- [4] kita mesti berjihad di jalan Allah tanpa merasa takut dan gentar kepada musuh Islam kerana hanya kepada Allah kita semua menyerah diri.
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ- صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ- متفق عليه.
Maksudnya : Apakah amalan yang paling lebih? Sabdanya : Beriman kepada Allah dan rasulNya. Ditanya lagi : Kemudian amalan apa pula? Sabdanya : Berjihad pada jalan Allah. Ditanya lagi : Kemudian amalan apa pula? Sabdanya : Haji yang mabrur
Seterusnya Syarat ke-[5] ialah kita tidak takut kepada celaan orang mencela kerana dalam memperjuangkan Islam maka kita terpaksa berhadapan dengan musuh dan umat Islam sendiri yang tidak yakin dengan Islam yang sentiasa melakukan serangan pemikiran bagi melemah dan melunturkan semangat juang umat Islam bukan sahaja dalam berjihad mengangkat senjata malah untuk melaksanakan system ekonomi, politik, sosial, perundangan Islam yang dimomokkan dengan kemunduran, kezaliman dan sebagainya sehingga ramai umat Islam sendiri terpengaruh
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Syawal DiRai Zionis Yahudi DiPerangi

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ  أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  …أَمَّا بَعْدُ ….فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya  menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian  agar  kita  sama-sama  meningkatkan  ketaqwaan  kita  kepada  Allah  dengan  melakukan  segala  suruhanNya  dan  menjauhi  segala  yang  ditegahNya.

 

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Firman Allah dalam ayat 8-10 surah al-Syamsu :

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَ‌هَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

Maksudnya : Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa; –  Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya – yang sedia bersih – bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan), Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya – yang sedia bersih – itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).

Kini telah 2 minggu kita berada di bulan Syawal di mana kehangatan sambutan hari raya masih terasa. Kenikmatan sebenar berhari raya tidak mampu dirasai kecuali oleh golongan yang benar-benar berjaya menunaikan kewajipan yang diperintah oleh Allah disamping berjaya mengawal diri daripada segala laranganNya bukan sahaja pada bulan Ramadhan yang baru lalu malah pada 11 bulan selepasnya.  Betapa beruntungnya orang-orang yang telah menyempurnakan puasa sunat 6 hari bulan Syawal, begitu juga yang sedang menunaikannya. Bagi yang belum memulakannya atau tak pernah menunaikannya sebelum ini maka marilah kita sama-sama membuktikan bahawa tarbiah Ramadhan lepas telah berjaya mengubah kita ke arah menjadi hamba Allah bukan setakat hamba Ramadhan yang hanya baik pada bulan Ramadhan sahaja manakala pada bulan lain kembali menjadi pengikut setia kepada hawa nafsu. Sama-samalah kita merebut kelebihan puasa sunat terutama berpuasa enam hari dibulan Syawal bagi menyahut sabda nabi s.a.w :

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّال كَانَ كَصِيَامِ الَّدهْرِ – رواه مسلم

Maksudnya : Sesiapa yang telah berpuasa fardhu Ramadhan kemudian diikuti pula dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal maka adalah pahalanya seperti dia berpuasa sepanjang tahun.

Malah menurut kajian sains  puasa sunat terutama bila dilakukan seawal yang mungkin memberi ruang masa yang cukup untuk sistem badan dan selnya kembali kepada ‘fitrah’. Ia memberi ruang masa untuk pelarasan progresif oleh sistem pencernaan secara semula jadi. Berpuasa sunat 6 Syawal juga memberi kebaikan kepada penyingkiran himpunan toksid setelah kita mula mengambil makanan ketika berhari raya.  Kajian sains juga membuktikan dengan berpuasa secara berturut-turut dalam beberapa hari akan meningkatkan paras hormon tertentu dalam badan. Mereka yang berpuasa sunat 6 Syawal akan berasa lebih mudah untuk mengekalkan momentum puasa dan berdepan tarikan luar dengan segala menu rumah terbuka hari raya yang banyak mendedahkan kita kepada risiko penyakit

 

Sidang Jumaat yang dikasihi,

Firman Allah dalam  ayat 76 surah an-Nisa’:

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا

Maksudnya : Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah dan orang-orang yang kafir berperang di jalan Toghut, oleh itu perangilah kawan-kawan syaitan itu kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah

Suasana sambutan Syawal tahun ini telah dicemari dengan kezaliman berterusan zionis Yahudi bersama sekutu mereka dalam membaham umat Islam di Gaza, Palestin. Musuh Islam sentiasa berusaha siang dan malam dalam menghancur Islam dan umatnya termasuk dengan merenggangkan semangat persaudaraan Islam dengan menyuburkan semula semangat kebangsaan sempit. Isu Palestin yang merupakan isu umat Islam dialihkan kepada isu negara Arab seterusnya dipinggirkan lagi sebagai isu rakyat Palestin sahaja. Contohilah perjuangan Salehudin al-Ayyubi yang berbangsa Kurdis tetapi bangkit atas dasar Islam membebaskan masjid Aqsa hasil daripada surat banduan Palestin yang terseksa dalam penjara kerajaan Salib Kristian ketika betapa banyak surat lagi yang dihantar kepada raja-raja Arab sekelilingnya tetapi tidak dihiraukan.  Kita mesti menghargai betapa bernilainya Baituil Maqdis  yang merupakan tanah wakaf milik seluruh umat Islam sebagaimana yang telah diisytiharkan oleh Sayidina Umar al-Khottab sebaik sahaja membebaskannya daripada cengkaman Empayar Rom. Bersamalah kita membantu umat Palestin yang merupakan penjaga kepada tanah wakaf milik kita semua. Ayuh bangun membantu umat Palestin dengan doa, harta dan jiwa raga kita serta memboikot barangan Israel dan sekutunya terutama Amerika Syarikat. Jangan tunggu sehingga Masjid Aqsa menyembam tanah baru kita merintih sedih. Jangan kita menjadi umat Islam yang paling lemah iaitu membiarkan sahaja Masjid Aqsa runtuh pada zaman kita hidup. Tirulah apa yang dilakukan oleh umat Islam ketika Majid Aqsa dibakar pada tahun 1969 sehingga mereka bangkit yang menyebabkan hampir seluruh Yahudi dihalau keluar dari bumi Palestin. Sama-sama kita laungkan خَيْبَرْ خَيْبَرْ يَا يَهُوْد جَيْشُ مُحَمِّدٍ سَوْفَ يَعُوْدُ : Berambus! Berambus wahai yahudi! Tentera Muhammad kan kembali

قَالَ الرَّسُوْلُ  : مَنْ قُتِلَ دُوْنَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيْدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُوْنَ دِيْنِهِ فَهُوَ شَهِيْدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُوْنَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيْدٌ وَ مَنْ قُتِلَ دُوْنَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيْدٌ –  رواية الترمذي دان النسائي

Maksudnya: Sesiapa yang dibunuh kerana mempertahankan hartanya maka dia adalah mati syahid, Sesiapa yang dibunuh kerana mempertahankan agamanya maka dia adalah mati syahid, Sesiapa yang dibunuh kerana mempertahankan darahnya maka dia adalah mati syahid dan sesiapa yang dibunuh kerana mempertahankan ahli keluarganya maka dia adalah mati syahid

 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 261 surah al-Baqarah :

مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦١

Maksudnya : Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. Dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya

Gunakanlah kemampuan yang ada dalam memberi sokongan  kepada perjuangan umat Islam di Palestin terutama kita yang diberi nikmat kelapangan harta untuk memperbanyakkan lagi sumbangan kepada saudara seagama yang sedang dikepung dari pelbagai sudut oleh Zionis Yahudi yang kejam. Lebih sebulan serangan besar-besaran terhadap Gaza menyaksikan lebih 160 masjid hancur, ribuan rumah, ratusan sekolah dan hospital menyembam tanah serta mengorbankan hampir 2000 orang dan hampir 10 ribu yang cedera. Yakinlah kita tentang kelebihan dunia dan akhirat bagi sesiapa yang membantu perjuangan Islam

قال رَسُولِ اللَّهِ  e : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا – رواه مسلم

Maksudnya : Sesiapa yang membantu menyiapkan persiapan kepada orang yang berperang pada jalan Allah maka samalah keadaannya dengan dia turut berperang dan sesiapa yang menjaga atau memerhatikan ahli keluarga yang ditinggalkan oleh pejuang Islam dengan baik maka bererti dia juga telah ikut berperang

Kita turut mendesak agar kerajaan Mesir membuka sempadan Rafah bagi memudahkan bantuan kemanusian untuk disalur kepada umat Islam Palestin. Akibat daripada tindakan pemimpin Negara umat Islam sendiri menyebabkan keadaan saudara seagama di Palestin bertambah derita sedangkan dalam masa yang sama bantuan kepada zionis Yahudi terus disalurkan seperti gas asli daripada Mesir.  Malah yang lebih teruk apabila laluan kapal perang Israel membawa peralatan perang dibenar melalui Terusan Suez yang dikawal ketat oleh tentera Mesir disamping bekalan air mentah dari Jordan kepada Israel. Jika ikut logik akal yang mudah jika Negara haram pengganas Israel tidak mendapat sumber daripada Negara umat Islam sekitar nescaya musuh Islam itu sudah lama terkubur mati kebuluran dalam kegelapan.

 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Semoga laungan kemenangan yang kita laungkan setiap kali menyambut hari raya dapat kita laksanakan dalam berdepan dengan kekejaman zionis Yahudi termasuk semangat untuk memboikot barangan yang jelas membantu untuk membunuh saudara seagama di Palestin. Kaedah pemulauan adalah cara berkesan yang pernah dilakukan oleh nabi Muhammad s.a.w ketika baginda mentadbir Madinah. Rasulullah memboikot pasar Yahudi dengan mengarahkan umat Islam agar membina pasar sendiri dan bekerja dengan gigih serta meninggalkan pasar Qainuqa’ yang dimonopoli oleh kaum Yahudi pada masa itu akibat kezaliman mereka. Pada hari ini melalui media social telah melancar boikot McDonald di seluruh Negara selama 24 jam sehingga adanya cadangan daripada syarikat terbabit untuk mengedar burger percuma di masjid-masjid berhampiran. Pada hari Ahad ini pula kempen boikot minuman Coca-cola. Kita mahu usaha bokiot ini tidak bermusim malah terus berlangsung dalam menghentikan kekejaman zionis Yahudi

Begitu juga diperingkat yang lebih tinggi di mana Kerajaan Malaysia juga perlu memutuskan dengan kadar segera hubungan dagang dengan Yahudi Israel walau dalam apa jua bentuk sekalipun. Hentikan segera pelaburan atau penjualan minyak sawit kepada mereka kalau benar kerajaan Malaysia ikhlas ingin membantu Gaza. Kita menuntut kerajaan Malaysia jangan hanya pandai menyalurkan sumbangan kepada rakyat Gaza dalam masa yang sama terus melantik perunding yang didalangi Israel sebagai penasihat kerajaan. Kenyataan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri beberapa hari lepas yang menyatakan kerajaan perlu mengkaji untuk memutuskan hubungan dagang adalah tidak tepat dalam situasi dunia menyaksikan kekejaman Yahudi Zionis ke atas umat Islam Gaza. Kalau Britain RedRat boleh umumkan secara rasmi penamatan kontrak mereka dengan Israel kenapa tidak kita Malaysia bagi memberi tekanan kepada zionis Yahudi. Malah banyak Negara maju telah pun melakukan ketegasan dalam member tekanan kepada zionis Yahudi. Yakinlah kita dengan janji kemenangan daripada Allah dan rasulNya dalam menghancurkan zionis Yahudi. Islamlah nescaya kita selamat dunia akhirat.

Firman Allah dalam  ayat 160 surah Ali Imran:

إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١٦٠

Maksudnya : Jika Allah menolong kamu mencapai kemenangan maka tidak ada sesiapa pun yang akan dapat mengalahkan kamu; dan jika Ia mengalahkan kamu, maka siapakah yang akan dapat menolong kamu sesudah Allah (menetapkan yang demikian)? Dan (ingatlah), kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman itu berserah diri.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

خطبة عيد الفطري 1435 هـ

KHUTBAH PERTAMA

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي )   اللهُ أَكْبَرُ ( 3  كالي )   اللهُ أَكْبَرُ ( 2  كالي )   اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا  . الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى وَفَّقَنَا لِعِبَادَتِهِ . وَجَعَلَ هذَا اليَوْمَ فَرْحًا لِعِبَادِهِ الُمتَّقِيْنَ الَّذِيْنَ فَازُوْا بِصِيَامِ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِ  .وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ   اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ  . أَمَّا بَعْدُ …. فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ  حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَ‌بِّهِم مُّشْفِقُونَ ﴿٥٧﴾ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَ‌بِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٨﴾ وَالَّذِينَ هُم بِرَ‌بِّهِمْ لَا يُشْرِ‌كُونَ ﴿٥٩﴾وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَ‌بِّهِمْ رَ‌اجِعُونَ ﴿٦٠﴾ أُولَـٰئِكَ يُسَارِ‌عُونَ فِي الْخَيْرَ‌اتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ﴿٦١

مقصودڽ : سسوڠݢوهڽ اورڠ٢ يڠ سنتياس بيمبڠ دسببکن تاکوت کڤد﴿کمورکاٴن﴾  توهن مريك;  دان اورڠ٢ يڠ برايمان کڤد ايات٢ توهن مريك; دان اورڠ٢  يڠ تيدق  ممڤرسکوتوکن   سسواتو  يڠ لاٴين دڠن توهن مريك; دان اورڠ٢يڠ ممبري اڤ  يڠ مريك  برايکن  سدڠ  هاتي مريك ݢمنتر کران مريك يقين اکن کمبالي کڤد  توهن مريك ; مريك  ايتوله  اورڠ ٢ يڠ سݢرا مڠرجاکن کباٴيقكن، دان مريکاله  اورڠ٢ يڠ  مندهولوٴي  ڤد  منچاڤايڽ

 

مسلمين دان مسلمات يڠ درحمتي الله،

سلامت هاري راي عيدالفطري دأوچڤکن كفد  سلوروە قوم  مسلمين دان  مسلمات . کيت بارو سهاج ملالوٴي تربية رمضان يڠ مروڤاکن  سواتو  ڤروسيس  دالم ملاهيرکن  همبا الله يڠ برتقوى. کيت مڽمبوت هاري راي  انتارا ڤراساٴن  خَوْف ياٴيت  تاکوت سکيراڽ  عملن صالح کيت تيدق دتريما دان  دوسا کيت  بلوم دأمڤوني  سهيڠݢ  کيت  سنتياس  چرمت  دڠن عمل عبادة دان  لبيه برسوڠݢوه  دالم مموهون  کأمڤونن درڤد الله  اݢر کواليتي عملن کيت برتمبه   باٴيك  بوکن دبوات  سمبيل ليوا  عاقيبة ترلالو  مودە ڤراسن بهاوا اي ميمڠ تله دتريما  اوليه الله.  بݢيتو جوݢ  مستي تيمبول  دالم هاتي کيت  ڤراساٴن رَجَاء إيأيت  بݢيتو  برهارڤ اݢر الله  منريما سݢالا عمالن  صالح دان  مڠمڤوني دوسا کيت اݢر  کيت لبيه  برسماڠت  دالم عبادة دان  تيدق موده ڤوتوس  أسامڠجر  کأمڤونن الله  توهن مها ڤموره  لاݢي ڤڠمڤون.  بيلا کيت  مميليقكي 2 صفة ترڤوجي اين  سڤاستيڽ کيت  مڽمبوت هاري راي  دڠن  عبادة بوکن  منچمرکنڽ دڠن  ڤروݢريم معصية.

الحسن برکات،  “اورڠ مؤمن  تله برعمل   دمي الله دڠن سموا کطاعتن  دان مريك  تله برسوڠݢوه-سوڠݢوه  ڤدڽ سرتا  مريك تاکوت سأندايڽ عمالن  مريك دتولق . سسوڠݢوهڽ سأورڠ مؤمن ايت مڠݢابوڠکن أنتارا بربوات  بأيك دڠن ڤراسان  تاکوت  سکيراڽ الله  تيدق منريما عملنڽ،سداڠکن  أورڠ منافق  مڠݢابوڠکن انتارا  بربوات بوروق  دڠن  مراسا امان دري سيقسأن الله.”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ e، قَالَ : ” لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ – رَوَاهُ مُسلِمٌ.

مقصودڽ : سأندايڽ سأورڠ مؤمن مڠتاهوي سيقسا يڠ اد د سيسي الله،مك دي  تيدق اکن  برهارڤ  سديکيت ڤون اونتوق ماسوق شرݢ. دان سأندايڽ اورڠ  کافير مڠتهوي رحمة  يڠ  اد  د سيسي الله،  مك دي تيدق اکن برڤوتوس أسا سديکيت ڤون اونتوق  مماسوقکي  شرݢاڽ

 

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

فرمان الله دالم ايات 1-11   سورة المؤمنون   :

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿٢﴾ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِ‌ضُونَ ﴿٣﴾ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ﴿٤﴾ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُ‌وجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٥﴾ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ‌ مَلُومِينَ ﴿٦﴾ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَ‌اءَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴿٧﴾ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَ‌اعُونَ ﴿٨﴾ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿٩﴾ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْوَارِ‌ثُونَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ يَرِ‌ثُونَ الْفِرْ‌دَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

مقصودڽ : سسوڠݢوهڽ برجايله اورڠ-اورڠ يڠ برايمان  إيأيت مريك يڠ خشوع دالم  سمبهيڠڽ;  دان مريك يڠ منجأوهکن ديري دري ڤربواتن دان ڤرکاتان يڠ سيا-سيا;  دان  مريك  يڠ  بروسها ممبرسيهکن هرتاڽ ﴿دڠن منونايکن زکاة هرتا ايت﴾ ; دان مريك  يڠ منجاݢ  کحورمتنڽ،  کچوالي کڤداستريڽ  اتاو همبا سهايڽ مك  سسوڠݢوهڽ مريك  تيدق ترچلا: -کمودين، سسياڤا يڠ مڠيڠينكن  سلأين دري يڠ دمکين،  مك مريکاله اورڠ-اورڠ  يڠ ملمڤاوءي باتس; دان مريك يڠ منجاݢ أمانة دان جنجيڽ; دان مريك يڠ تتڤ  ممليهارا  سمبهيڠڽ; مريك ايتوله اورڠ-اورڠ يڠ برحق مورايثي – يڠ اکن مورايثي شرݢ  فردوس  ;   مريك ککل د دالمڽ

عيدالفطري دڤڠݢيل هاري کمناڠن دان کجايأن باݢي اومت اسلام يڠ برجاي منونايکن  سݢالا کواجيڤن ترماسوق ڤواسا رمضان. بيلا  دسبوت  کجايأن  اتاو کمناڠن  مك  ڤاستي سموا ماهو منداڤتكنڽ. القرءان سنديري بݢيتو باڽق  مڽبوت تنتڠ کمناڠن  سڤرتي کلمة الفلاح يڠ برمقصودکجايأن سرتا ڤچاهنڽ دسبوت دالم القرءان سباڽق 40  کالي. کلمة الفوز يڠ جوݢ برمقصود  کجايأن اتاو کمناڠن  سرتا ڤچاهنڽ  دسبوت سباڽق  29  کالي. ماله اومة اسلام دسرو  دان دڤرايڠتکن اݢر ملڠکه كمرچو کجايأن سکوراڠ-کورڠڽ 10    کالي سهاري ملالوءي لاوڠن اذان ﴿حي على الفلاح﴾ .بݢيتو جوݢ  بيلا مڽمبوت هاري راي کيت سام-سام  ملأوڠکن کلمة کمناڠن د مان سموا اين بوکن سباݢاي  ڤڽدڤ حلوى تليڠا سهاج تتاڤي مستي دحياتي دالم کهيدوڤن أونتوق لبيه  برسوڠݢوه  دالم مميليقكي صفة اورڠ برجاي برداسرکن نراچ الله يڠ دڽاتاکن دڠن جلس دان ترڤرينچي  دالم  القرءان تراوتما ملالوءي ايات 1-11 سورة المؤمنون يڠ  مڠموکاکن  6 چيري مؤمن يڠ برجاي إيأيت :

چيري]1[  دخشوع دالم صلاة د مان کورڠڽ هوبوڠن مأنسي دڠن الله مڽببکن ڤلباݢاي جناية دان کروسقکن برلاکو.  چيري ك [2] منجاوهي ڤرکارا يڠ تيدق برفائده يڠ مروݢيکن ماس دان عمور کيت.  کيت  بݢيتو بيمبڠ بيلا نفسو دڤوج سهيڠݢ والاو ڤون تۏ سواستاباڽق دکواسا اوليه اورڠ  اسلام تتاڤي ڤروݢرام معصية لبيه سوبور بربنديڠ ڤروݢريم برݢونا سڤرتي ڤروݢريم ملاهيرکن  ڤڽاڽي کچيل هيڠݢ ڤڽاڽي توابݢيتو منداڤت سمبوتن.  تيندقكن  کراجأن يڠ  ايڠين ملولوسکن ليسين جودي يڠ کدوا تربسر سلڤس  ݢنتيڠ دان لبيه ڤاره  برستوجو  منجادي توان رومه کڤدڤرتنديڠن  راتو چنتيق دنيا  Miss Universe ڤد اخير  اوݢوس ننتي باکل مڠونداڠ لبيه  باڽق بلأ درڤد الله . سڤاتوتڽ  کراجأن ممڤرکاس  دالم ممبينا جاتي ديري مأنسي  لبيه اوتام دري  سݢالا بينأن يڠ لأين.  سأورڠ orientalis  برکات: جيك  ماهو رونتوهکن  سبواه تمدون اتاو مشارکة  مك ݢونا 3 چارا إيأيت: [1]  رونتوهکن  ايکتن ککلوارݢأن د مان بيلا هيلڠڽ کاسيه سايڠ دان ساليڠ   حرمت-مڠحرمتي  انتارا اهلي کلوارݢ مك تيمبولڽ ڤلباݢاي مسئلة اخلاق دان جناية  [2]رونتوهکن  سيستيم  ڤنديديقكن د مان اکن لاهيرڽ مأنسي يڠ لبيه مڠوتاماکن  کبندأن  تنڤا  مڠهيراوکن اݢام. اخيرڽ کجاهيلن ملارت سهيڠݢ کيس  اجران سست  دان مرتد  سماکين موده مريبق .  عبارة کات  حكماء’ : جيك ماهو  ممبونوه تانمن  مك راچونله اکرڽ .جيك ماهو ممبونوه  بڠسا مك راچونله سجاره مريك [3]. جاتوهکن چونتوه تلادان  مشارکة يڠ برويباوا د مان بيلا هيلڠڽ راس سماڠت اونتوق منچونتوهي نبي محمد e،  ڤارا صحابة دان ڤارا علماء مك مأنسي روسق اخلاق دان تيدق  ممبري فائدة  دنيا اخرة منجادي ڤوجأن مريك. أخيرڽ مريک تڠݢلم دالم خيالن يڠ مروݢيکن

 

مسلمين دان مسلمات يڠ دحرمتي سکالين،

چيري مؤمين برجاي يڠ ك[3مڠلوارکن زکاة د مان عبادة هرتا اين انتارامتلامتڽ  اونتوق  ملاهيرکن  راس برتڠݢوڠجواب دان کاسيه سايڠ کڤد سوداراسأݢام يڠ لأين  دسمڤيڠ  ممبواڠ سيکڤ بخيل. رمضان لالو هيبوه برکنأن چادڠن اونتوق مندندا  ڤندرما دان  ڤمينتا صدقة دان مسئلة ݢلنداڠن يڠ مروسقکن ايميج بندارايا.  سموا ڤيهق  تراوتما بادن  يڠ مڠوروس زکاة مستي مڠمبيل برت مڠنأي أݢيهن زکاة  کڤد أصنف کران  لامن web کراجأن سنديري مڽاتاکن ݢولوڠن مسکين  تݢر دالم مشارکة  ملايو  ڤاليڠ  تيڠݢي ايايت 1.1 ڤراتوس بربنديڠ مشارکة  چينا 0.1 ڤراتوس  دان اينديا  0.3  ڤراتوس.  ڤد  تاهون  2012  سهاج،  اورڠ ملايو  تله مندوميناسي تاهڤ  کميسکينن  نݢارا  سباڽق  64.8ڤراتوس

چيري يڠ ک-[4] ممليهارا کمالوان دان کحورمتن ديري د مان مسئله زنا دان انق لوار  نکاح  ماکين  ڤاره سهيڠݢ تيمبالن منتري دالم نݢري ملاڤورکن دڤرليمين  باݢايمانا  همڤير  90 ڤراتوس کيس جنايه روݢول ممبابيتکن رماج باوه عمور 16 تاهون  دڠن ماجوريتي  ممبابيتکن  اورڠ ملايو اونتوق تاهون 2012 دان2013.  ايت بلوم  لاݢي دکيرا  کيس جناية  د مان سهيڠݢ اڤريل 2014اينديكس جنايه دالم  نݢارا اياله  14 کيس باݢي  ستياڤ جم، 368  کيس جنايه ستياڤ هاري، 2594  کيس ستياڤ  ميڠݢو  دان  11 023 کيس  جنايه ستياڤ بولن. مالڠڽ والاو ڤون  کݢاݢالن دمي  کݢاݢالن حکومن  ڤنجاجه  نامون حکوم القرءان تروس دتنتڠ دان دهالڠ.

عبارة کات ابن مسعود :“دتورونکن القرءان کڤد مريك اونتوق دعملکن،مك جاديله  ڤڠاجينڽ اونتوق برعمل. سسوڠݢوهڽ سسأورڠ کامو ممباچ القرءان  دري ڤرمولأن  القرءان سهيڠݢ اخيرڽ، تيدق اد ساتو حروف ڤون يڠ ترتيڠݢل،  اڤ يڠ  ترتيڠݢل  هاڽله عملنڽ.“
فرمان الله دالم ايات 30 سورة الفرقان :

وَقَالَ الرَّ‌سُولُ يَا رَ‌بِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ مَهْجُورً‌ا ﴿٣٠

مقصودڽ : دان برکاتله رسول: “واهاي توهنکو سسوڠݢوهڽ قومکو تله منجاديکن القرءان   اين  سواتو ڤرلمباݢأن يڠ دتيڠݢلکن ،  تيدق دڤاکاي”

 

مسلمين دان مسلمات يڠ درحمتي الله،
چيري مؤمن برجاي يڠ ك[5[ منونايکن أمانة دان جنجي د مان إي سماکين لونتور  ڤد اخير  زمان  سباݢايمان ڤريڠاتن نبي e

إِنَّهَا سَتَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا اْلأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ، قِيلَ: وَمَـا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ    – مسند أحمد

مقصودڽ : سسوڠݢوهڽ اکن داتڠ ڤد مأنسي تاهون-تاهون  يڠ ڤنوه دڠن ڤنيڤوان،  سأورڠ  ڤمبوهوڠ  دکاتاکن بنر دان سأورڠ يڠ جوجور دأڠݢڤ بربوهوڠ،  سأورڠ  ڤڠخيانة  دکاتاکن أمانة دان سساورڠ يڠ أمانة دأڠݢڤ خيانة،  دان ڤد کتيك ايت رُوَيْبِضَةُ  اکن بربيچارا.“ دتاڽکن کڤد بݢيندا،“سياڤاکه رُوَيْبِضَةُ؟ “ بݢيندا منجواب،  “اورڠ  يڠ  ليکيه ﴿تيدق اد علمو﴾بربيچارا تنتڠ  اوروسن  مأنسي  ﴿اومت﴾.
مانکالا چيري يڠ  [6]دان تراخير سنتياس ممليهارا صلاة. چيري ڤرتام برکأيتن  دڠن  صلاة  دان چيري تراخير مؤمن برجاي جوݢ برکأيتن دڠن صلاة.اين  مروڤاکن  إشارت  يڠ چوکوڤ جلس منونجوقکن بتاڤ ڤنتيڠڽ صلاة دالم اسلام.  صلاة اداله  أمانة الله،  کمونچق ڤڠعبدين انسان ترهادڤ ڤنچيڤتاڽ.اسلام  تيدق  مڠإعتراف  کجايأن  يڠ دچاڤاي اوليه سساورڠ سکيراڽ دي مريميهکن صلاة . اوليه ايت  کيت  سڤاتوتڽ  بيمبڠ  جيك  بنرڽ  تينجاوان سأورڠ توکوه motivasi  بهاوا سجملة  80 ڤراتوس  اومة اسلام  د مليسيا ماسيه تيدق مڽمڤورناکن  صلاة ليم وقتو دالم  سهاري  د مان  ݢولوڠن يڠ  کراڤ منيڠݢلکن  صلاة اين  اياله ݢولوڠن  ڤارا ڤلاجر سکوله،  ݢولوڠن بليا، ڤکرج                          کيلڠ،   اڠݢوتا ڤاسوکن سراݢم دان جوݢ ڤارا ڤنياݢ. 3 هالڠن دالم ملقساناکن عبادة  إيأيت : [1] مالس والاوڤون ستياڤ انسان سڠݢوڤ دان بروڤاياملاکوکن  عبادة .[2] لمه فيکيرن اتاو تيدق مميليکي تيکد يڠ قوات کران ترڤڠاروە دڠن  کهيدوڤن دنيا                                    [3]چڤت براس بوسن ملاکوکن عبادة کران مراس توجوانڽ بلوم ترچاڤاي

ايڠتله باݢايمانا اومة يڠ مڠابايکن صلاة اکن منجادي همبا نفسو

 

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

فرمان الله دالم ايات 19 سورة الملك :

أَوَلَمْ يَرَ‌وْا إِلَى الطَّيْرِ‌ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّ‌حْمَـٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ‌

مقصودڽ : ڤاتوتکه مريک منوتوڤ مات دان تيدق ممرهاتيکن ﴿ککواسأن الله ڤد﴾ بوروڠ-بوروڠ يڠ تربڠ د اتس مريك، ﴿سياڤاکه يڠ منجاݢڽکتيک﴾ بوروڠ-بوروڠ  ايت مڠمبڠ  دان منوتوڤکن سايڤڽ؟ تيدق اد يڠ مناهنڽ ﴿درڤد جاتوه﴾  ملأينکن ﴿ککواسأن﴾  الله يڠ  مها ڤموره. سسوڠݢوهڽ دي  مها مليهت لاݢي مڠتهوي اکن ستياڤ سسواتو

ستياڤ  کالي  تيباڽ راي ڤيهق برواجب سيبوق ممبوات کيمڤين ممندو برهيمه  اݢرکيت  سلامت ڤولڠ برهاري راي کران جومله کمالاڠن سنتياس برتمبه تياڤ کالي موسيم راي . ڤد تاهون اين ڤولا نݢارا دکجوتکن دڠن ناهس اودارا دڠن کجادين کهيلڠن  ميستري  کاڤل تربڠ MH370 دان تربارو جاتوهڽ MH17 عقيبةدتيمبق د سمڤادن Rusia-Ukraine. سمڤنا  هاري مليا  اين ماريله کيت سام-سام مڠوچڤکن تعزية کڤد سموا اهلي کلوارݢ  مڠسا  دان برهارڤ سݢالا ڤڠوروسن جنازة داڤت داوروسکن دڠن باءيك دان  سݢرا.  کيت جوݢ برهارڤ ڤيهق کراجأن  داڤت مڠݢوناکن  سݢالاسالوران  يڠ تربأيك  دالم  مڽلسيکن ايسو اين. ڤريستيوا يڠ  مڽايت هاتي اين سڤاتوتڽ  مڠتوق هاتي  کيت تنتڠ  کواس الله يڠ منتدبير لاڠيت دان بومي سرتا برکواس ملاکوکن  سسواتو  مڠيکوت  قدرة دان  إرادتڽ. بݢيتو جوݢ کماتين ڤاستي اکن  منموءي کيت  والاو  د مان  کيت  برادا  دان  اتس کندرأن مان کيت مناءيقكيڽ. جاديله کيت سباݢاي سباٴيك-باٴيك مأنسي  اياله  اورڠ  يڠ سنتياس ايڠت ماتي  دان سنتياس  برسياڤ دڠن  بکلن  اخيرة  تنڤا  مڠيرا موسيم دان تمڤت.

بَارَكَ   اللهُ   لِيْ   وَلَكُمْ   فِي   القُرْآنِ   العَظِيْمِ   وَنَفَعَنِي   وَإِيَّاكُمْ   بِمَا   فِيْهِ   مِنَ   الآيَاتِ   وَالذِّكْرِ   الحَكِيْمِ   وَتَقَبَّلَ   مِنِّي   وَمِنْكُمْ   تِلاوَتَهُ   إِنَّهُ   هُوَ   السَّمِيْعُ   العَلِيْمُ   وَاسْتَغْفِرُ   اللهَ   العَظِيْمَ   لِيْ   وَلَكُمْ   وَلِسَائِرِ   الُمْسِلِمْينَ   وَالمُسْلِمَاتِ   وَالمُؤْمِنِيْنَ   وَالمُؤْمِنَاتِ   فَاسْتَغْفِرُوْهُ   فَيَا   فَوْزَ   المُسْتَغْفِرِيْنَ   وَيَا   نَجَاةَ   التَّائِبِيْنَ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 KHUTBAH KEDUA

اللهُ أَكْبَرُ ﴿ 3 كالي ﴾ اللهُ أَكْبَرُ ﴿ 3 كالي ﴾ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ .أَمَّا بَعْدُ..فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ …فرمان الله دالم ايات ٢٢   سورة الأحزاب   :

وَلَمَّا   رَ‌أَى   الْمُؤْمِنُونَ   الْأَحْزَابَ   قَالُوا   هَـٰذَا   مَا   وَعَدَنَا   اللَّـهُ   وَرَ‌سُولُهُ   وَصَدَقَ   اللَّـهُ   وَرَ‌سُولُهُ   ۚ   وَمَا   زَادَهُمْ   إِلَّا   إِيمَانًا   وَتَسْلِيمًا

مقصودڽ   :   دان ڤد ماس اورڠ٢ يڠ برايمان مليهت تنترا أحزاب, برکاتله   مريک:  ” اينيله   يڠ تله دجنجيکن الله دان رسولڽ   کڤد کامي دان بنرله   (اڤا   يڠ تله دجنجيکن)   الله دان رسولڽ  “. دان (اڠکاتن   تنترا موسوه يڠ مريک ليهت)   ايت تيدق ممبري سبارڠ کسن کڤد مريک سلأين درڤد منمبهکن ايمان دان ڤڽرهن ديري مريک بولت٢ کڤد الله

 

مسلمين دان مسلمات يڠ درحمتي الله
تکبير کمناڠن يڠ دلأوڠکن اداله تندا کجايأن دالم تربية رمضان دان جوݢ سباݢاي  motivasi  اونتوق  مڠولاڠي کمناڠن تنترا اسلام دالم  مڠالهکن تنترا برسکوتو کفار.

سموݢ تربية رمضان مڽوبورکن لاݢي ڤراسان مڠمبيل   برات    تنتڠ ڤندريتأن  ساودارا سݢام  يڠ لاين تراوتما  د فلسطين،  عراق،شريا،  Myanmar يڠ دلندا ڤڤراڠن.  اومت اسلام د غزة، فلسطين دکڤوڠ باݢايکن  ڤنجارا بسر  درڤد منداڤت  سبارڠ بنتوان لوار.  جيك د کلنتن  يڠ دنافي ڤلباݢاي  حق دان درومڤق  royalti ڤون  سودە ترسيقسا اونتوق ملقساناکن  ڤلباݢاي ڤمباڠونن  دان ڤروݢريم اڤاته  لاݢي  غزة  يڠ  دکڤوڠ دري ڤلباݢاي سودوت تراوتام ايکونومي  دان هوبوڠن  لوار سهيڠݢ  ڤايه منداڤت راوتن، ماکنن،ايليکتريك دان سباݢايڽ. کيني همڤير 3  ميڠݢو  Zionisيهودي مڽراڠ  اومة  اسلام د غزة  دري ڤلباݢاي سودوت تراوتما اودارا يڠ  مڠهنچورکن  مسجد،  سکوله،  هوسڤيتل  دان رومه  سرتا مڠوربنکن همڤير ريبوان اومت اسلام تراوتما  ڤلاجر  سکوله،  کانق-کانق. Zionisيهودي منروسکن  سيکڤ ڤڠچوت  سباݢايمان  ڤد زمان نبي  e دان ڤارا  صحابة إيأيت هاڽ براني مڽرڠ دري جارق جأوه دان ممبونوه  اورڠ عوام  بوکنڽ  ڤجواڠ.  مريك تيدق براني برتمڤور سچارا بردڤن کران  Zionisيهودي  لعنة الله برڤراڠ اونتوق منڠ  سداڠکن ڤجواڠ  اسلام  برڤراڠ اونتوق  مربوت ماتي شهيد. ماله کجايأن  ڤجواڠ  اسلام  ملنچر   روکيت دان ڤساوات  تنفا ڤمندو يڠ تيدق ممڤو دکسن اوليه رادر  دڠن  کقواتن  سنديري  تنڤا بنتوان لوار  سهيڠݢ مڠوچر-کاچيرکن بندار أوتام دإسرائيل  ممبري  ميمڤي  بوروق يڠ  تيدق دجڠك اوليه سکوتو کفار. ماله سراڠن  ايت   مڽببكن  Agensi Keselamatan Penerbangan Eropah (EASA)منصيحة سوڤاي  شريکت  ڤنربڠن مڠلق  درڤد تربڠ  کلاڤڠن تربڠ Tel Aviv سبلوم اي دتاريق  سمولا سلڤس  ايت . ماله سراڠن  لوار جڠك ملالوٴي لاٴوت دڠن ڤڠبومن ترهادڤ کاڤل إسرائيل توروت مڠهنتوي  موسوه.  موسوه  باکل دقبورکن   اتس سيکڤ تکبور مريك. سموݢ سماڠت عيدالفطري  اکن  ممبڠکيتکن   سماڠت  جهاد کيت سموا اونتوق ممبنتو ممرديکاکن بومي فلسطين  دان   مسجد الاقصى     درڤد  چڠکامن  موسوه. هولورکن بنتوان کأواڠن دان  جوݢ  سنجات  ڤاليڠ  امڤوه  إيأيت  دعاء اونتوق  ڤرجواڠن سودارا  ساݢام. ݢوناکن  کواس  ممبلي کيت اونتوق  memboikot  شريکت  دان بارڠن  يڠ ممبري  بنتوان لڠسوڠ  کڤدZionis يهودي  يڠ  ممبونوه  ساودارا ساݢام.  کيت مينتا  اݢر ڤميمڤين  منجلسکن مڠاڤ مليسيامنجادي  نݢارا  داݢڠ  اسرائيل  يڠ ك-15 تربسر  د دنيا  ڤد 2010  .  کيت تيدق  ماهوسبله  تاڠن  ممبنتو  سبله لاݢي ممبونوه

اللهُ   أَكْبَرُ!   اللهُ   أَكْبَرُ!   اللهُ   أَكْبَرُ   وَلِلهِ   الحَمْدُ

سلام عيد الفطري دأوچڤکن کڤد سلوروه قوم مسلمين دان مسلمات.باڽقکن   برصدقه  اݢر مريك يڠ ممرلوکن بنتوان توروت برݢمبيرا دان زياراهيله   سانق ساودارا ڤد  هاري يڠ موليا اين باݢي مراڤتکن لاݢي تالي ڤرساودارأن. ربوتله   ڤلواڠ اونتوق منمبهکن  ساهم  اخيرة دڠن برڤواسا انم هاري دبولن   شوال   باݢي مڽاهوت سبدا نبيe:    مَنْ   صَامَ   رَمَضَانَ   ثٌمَّ   أَتْبَعَهُ   سِتًّا   مِنْ   شَوَّال   كَانَ   كَصِيَامِ   الَّدهْرِ     (   رواه   مسلم  )

مقصودڽ   :   سسياڤا يڠ تله برڤواسا فرض رمضان   کمودين دإيکوتي ڤولا دڠن برڤواسا  6 هاري د بولن شوال   مک اداله ڤاهالاڽ   سڤرتي دي برڤواسا سڤنجڠ تاهون .

اللّهُمَّ   صَلِّ   عَلىَ   سَيِّدِنَا   مُحَمَّدٍ   وَعَلَى   آلِهِ   وَصَحْبِهِ   أَجْمَعِيْنَ   اللّهُمَّ   اغْفِرْ   لِلْمُسْلِمِيْنَ   وَالمُسْلِمَاتِ   وَالمُؤْمِنِيْنَ   وَالمُؤْمِنَاتِ   الأحْيَاءِ   مِنْهُمْ   وَالأمْوَاتِ   إِنَّكَ   سَمِيْعٌ   قَرِيْبٌ   مُجِيْبُ   الدَّعَوَاتِ   وَقَاضِيْ   الحَاجَاتِ   وَأَلِّفْ   بَيْنَ   قُلُوْبِهِمْ   وَأَصْلِحْ   ذَاتَ   بَيْنِهِمْ   وَانْصُرْهُمْ   عَلَى   عَدُوِّكَ   وَعَدُوِّهِمْ   , اللّهُمَّ   لا   تُسَلِّطْ   عَلَيْنَا   مَنْ   لايَخَافُكَ   وَلا   يَرْحَمُنَا  , اللّهُمَّ   انْصُرْ   إِخْوَانَنَا   المُسْلِمِيْنَ   فِى   مصر   وَفِى   فَلَسْطِين   وَفِى   سوريا   وَفِى   Myanmar   وَفِى   تَايْلَنْدِ   وَفِى   بَلَدِنَا   ماليزيا   اللّهُمَّ   انْصُرِ   المُجَاهِدِيْنَ   الَّذِيْنَ   يُجَاهِدُوْنَ   فِي   سَبِيْلِكَ   فِي   كُلِّ   زَمَانٍ   وَمَكَانٍ  . اللّهُمَّ   يَا   مُنْزِلَ   الكِتَابِ   وَ   يَا   مُجْرِيَ   السَّحَابِ   وَ   يَاهَازِمَ   الأحْزَابِ   اِهْزِمْهُمْ   وَانْصُرْنَا   عَلَيْهِمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِاليَهُوْدِ   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِالنَّصَارَى   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِالهُنَوْدِ   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِالأمِيرِكَان   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِالِبرِيطَان   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   عَلَيْكَ   بِأَحْزَابِ   المُشْرِكِيْنَ   الطَّاغِيْنَ   الظَّالِمِيْنَ   وَمَنْ   وَالاهُمْ  , اللّهُمَّ   دَمِّرْهُمْ   تَدْمِيْرًا   وَ   تَبِّرْهُمْ   تَتْبِيْرًا   وَاجْعَلْهُمْ   هَبَاءً   مَنْثُوْرًا   اللّهُمَّ   انْصُرْ   مَنْ   نَصَرَ   دِيْنَكَ   وَاخْذُلْ   مَنْ   خَذَلَ   دِيْنَكَ   , اللّهُمَّ   أَعِزَّ   الإسْلامَ   وَالمُسْلِمِيْنَ   وَأَذِّلَّ   الشِّرْكَ   وَالمُشْرِكِيْنَ   وَدَمِّرْ   أَعْدَاءَ   الدِّيْنِ   وَانْصُرْ   عِبَادَكَ   المُؤْمِنِيْنَ   . اللَّهُمَّ   إِنِّا   نعُوذُبِكَ   مِنْ   البَرَصِ،   وَالجُنُونِ،   وَالجُذَامِ،   وَمِنْ   سَيِّءِ   الأَسْقَامِ   تَحَصَّنَّا   بِذِى   الْعزَّةِ   وَالْجَبَرُوْتِ   وَاعَتَصَمْنَا   بِرَبِّ   الْمَلَكُوْتِ   وَتَوَكَّلْنَا   عَلَى   الْحَيِّ   الَّذِى   لاَ   يَمُوْتُ   اللّهُمَّ   اصْرِفْ   عَنَّا   هَذا   الْوَبَاءَ   وَقِنَا   شَرَّ   الرَّدَى   وَنَجِّنَا   مِنَ   الطَّعْنِ   والطَّاعُوْنِ   وَالْبَلاَءِ   بِلُطْفِكَ   يَا   لَطِيفُ   يَا   خَبِيْرُ   إِنَّكَ   عَلَى   كُلِّ   شَيْءٍ   قَدِيْرٌ   اللّهُمَّ   تَقَبَّلْ   مِنَّا   صَلاتَنَا   وَصِيَامَنَا   وَقِيَامَنَا   وَزَكَاتَنَا   وَجَمِيْعَ   حَسَنَاتِنَا   وَاجْعَلْهَا   خَالِصَةً   لِوَجْهِكَ   الكَرِيْم  . رَبَّنَا   آتِنَا   فِي   الدُّنْيَا   حَسَنَةً   وَفِي   الآخِرَةِ   حَسَنَةً   وَقِنَا   عَذَابَ   النَّارِ  . سبُحْاَنَكَ   اللّهُمَّ   وَتَحِيَّتُهُمْ   فِيْهَا   سَلامٌ   وَآخِرُ   دَعْوَاهُمْ   أَنِ   الحَمْدُ   ِللهِ   رَبِّ   العَالَمِيْنَ

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 8,924 other followers